（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。他說：'我七歲那年，就認識尹君。。，。住了幾個月，上仙又像當初那樣升上天，父母又號哭，過了很久，上仙又下來了。。，。如果夢見和壞人搏鬥，那麽是人體中的神靈和三屍在搏鬥。。，。

"到了那天，皇帝便來到庭院等候看結果，並對李淳風說："我暫且放你回家一趟，好與老婆孩子告別。。，。"夫人與衆真人吟詩說："玄感妙象外，和聲自相招。。，。再來的時候千萬不要再偷看了，恐怕您被仙官責罰。。，。

"過了很久，倒在地上的人們才蘇醒過來。。，。底老也不知去了哪裏，當時人們都認爲他成仙飛升了。。，。四位大神的使者授賞之後，讓茅盈吃了靈芝，佩戴上玉玺，穿上紫羽繡衣戴上玉符，帶上金虎真符握著金鈴站好，告訴茅盈："吃了四節靈芝的官位就可做到真卿，吃了金阙玉芝的就是司命，吃了流明金英的就是司祿，吃了長曜雙飛的，官位就是司命真伯；吃了夜光洞草的，就會長期任左禦史。。，。；（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、四壁有床，鹹飾以犀象，上有琴瑟笙篁、鼗鼓柷敔，不可勝記。。，。、有時老百姓家准備齋飯邀請他，雖然一天有百處之多，但是，他都用分身法分別前往，沒有不到的。。，。

"每當有人遊山時，青鳥一定先說出遊山人的姓名。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。章仇令勁健百人，卒吏五十人，隨童詣山，且申敕令。。，。

一個月過去了，那位隱士到底沒回來。。，。本性形成于天，而處世要合于道義。。，。先生問王老："何以將他人來此！諸生拜谒訖，各就房。。，。！我非常高興其中許多優美的古代小說能爲更多的讀者所接受，因此樂于爲本書作一點粗淺的介紹。。，。

忽三青童降于其庭，謂法進曰："上帝以汝夙禀仙骨，歸心精誠，不忘于道，敕我迎汝受事于上京也。。，。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。。，。它又說："河南缑氏，乃是王母修道時住過的山。。，。

旬日複來，宅已貨訖，不知所詣。。，。這次如果能從我們這裏得到一點教益，可以使你在修道上得到方向而開始入門。。，。）時，人留餐見遺，此秦人棋子也。。，。崔尹說："我很魯莽，未曾聽過神仙的事，前者偶然打開了尹真人的石匣子，果然被冥官追捕。。，。（出《傳奇》）　　薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉。。。

"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？"因褫衣帶內，得藥類粟，以奉子威。。，。有人問他的姓名叫什麽，他說賣藥老頭就是他的真實姓名。。，。公素與秋浦劉令友善，喜費之行，托以寓書焉。。，。

況聞壽限之促，非修道不可以延生也。。，。這個犢子有時強壯有時衰老，有時醜陋有時漂亮。。，。

"其實張果坐在皇帝面前好長時間了，夜光終于不能看見他。。，。"即自解囊裝，舒氈席于地，劉即拂衣而入。。，。等到皇帝向南進入扶風，每次停頓，皇帝一定讓李泌率領部隊先出發。。，。