人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥皮的女人，多數會受到男人的喜愛。。，。（出《雲溪友議》）　　顔真卿作撫州刺史的時候，縣裏有個叫楊志堅的人，酷愛學習可是家裏貧困，同鄉人不了解他。。，。有一天晚上，有大風雷震動地面，亭子和屋子搖撼著，果然看見一道光照耀著亭園和屋宇，韋子春就收拾一下衣服下了亭子，忽然覺得有個東西蟠繞著自己的身子，冷得象冰凍一樣勒得很緊，解不開。。，。

"生不覺下榻整衣，隨二使至門。。，。偶爾打死了一只，仔細觀看，翅子很像蟬的薄翅，頭很像蜂的頭。。，。

鳄魚另外有個稱呼叫忽雷，熊能制住鳄魚，熊握住鳄魚的嘴拖到岸上，撕開來吃。。，。我們是個非常小的國家，你必須反複說清楚。。，。當時自虛正在聆聽各位客人的佳作，沒有工夫自己念自己的文章。。，。忽然看見一條魚，長三丈多，盤屈著擋在水頭上，尹兒一家才免除了水淹的災禍。。，。

從者六七人，遍曆人家，奸通婦女，晝夜不畏于人。。，。木匠截斷木料時，在木料中得到一條長幾寸的鲫魚，就象是雕刻好了木槽安放進去的。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業末年，洛陽有戶人家患上傳屍病。。，。皇帝洗過澡後，就賞賜命婦們也在禦用溫泉中洗浴。。，。　　韋保衡　　韋保衡欲除裴修爲省郎。。。貞元年九月，朋友李公佐，留宿在我們靖安裏住宅裏，我談起了這件事。。，。

予之德不足以勝妖孽，是用忍情。。，。"又問："你還有什麽親人？"回答說："當初被搶掠的時候，有一個妻子和一個兒子，至今不知道下落。。，。？師曠，晉人也，古今之議相符焉。。，。其初欲暴卒時，告其所親曰："余本機钤入用，效節戎行。。，。把它放在烈火當中，火就自己散開。。，。但現在我怎麽可以因爲先父被殺戮，而領受國家的寵愛與榮耀？我即不能像周平王那樣繼承他父親幽王的事業，又不忍像禹王那樣不顧自己的身家。。，。？

　　洛水豎子　　有人洛水中見豎子洗馬，頃之，見一物如白練帶，極光晶，繳豎子之項三兩匝，即落水死。。，。未幾而風雨霁，聞亭中腥若鮑肆。。，。那個國家的風俗是人死後進行鳥葬。。。長房令複就太守服，作一劄，敕葛陂君，叩頭流涕，持劄去。。，。敞顧己寒賤，必不（"不"字原缺，據明抄本補）能致勝踔，私利其言，許之。。，。

我被流放到南方十年，竟然沒看到蛇，盛夏裸露著，沒有皮肉被咬之苦。。，。爲什麽看不見以勤修福德來解除災害，卻想要靠殺罰來消除禍害呢？這是宰相姚文崇違背了正常的調理方法造成的。。，。？

其俗結草爲廬，無牛羊，不知耕稼。。，。　　青　蚨　　青蚨似蟬而狀稍大，其味辛，可食。。，。又開鱗甲，使蟻入其中，乃奮迅，（"迅"原作"近"，據明抄本改。。，。將死，親賓歌舞送于郭外，有鳥如鵝而色紅，飛來萬萬，家人避之，鳥啄（"啄"原作"之"，據明抄本改）肉盡，乃去。。，。胥圖國沒有普通的雞，人們聽地下石雞的鳴叫，來計算時間。。，。"無何，有蕃將沙吒利者，初立功，竊知柳氏之色，劫以歸第，寵之專房。。，。

大體上講崔莺莺超過衆人，技藝達到極高的程度，而表面上好像不懂；言談敏捷雄辯，卻很少應酬；對張生情意深厚，然而卻未用話表達出來；經常憂愁羨慕隱微深邃，卻常像無知無識的樣子；喜怒的表情，很少顯現于外表。。，。；"　　朱　誕　　宋初，淮南郡有物取人頭髻。。，。秦伯可憐他的國家的災禍和失敗，竟然爲他出了兵，恢複楚國，打退了吳國，使滅亡了的國家存活下來，況芊氏是春秋時代的強者，申包胥是衰敗了的楚國的大夫，卻在弓箭用光，兵力窮盡的時候，委屈自己放棄平日的志氣節操，竭盡忠誠，犧牲一切，感動了強大的秦國。。，。賣餅的人逼著要錢，光庭就叫賣餅的人跟他去拿錢，賣餅的人不同意。。，。複謂張曰："姨之孤嫠未亡，提攜幼稚，不幸屬師徒大潰，實不保其身，弱子幼女，猶君之生，豈可比常恩哉？今俾以仁兄禮奉見，冀所以報恩也。。，。？

　　東女國　　東女國，西羌別種，俗以女爲王。。，。小玉吹奏彈唱之余，很喜歡詩書，書箱、筆硯，都是霍王家原來的東西。。，。、期年，所畜犬恒窺戶限下而吠，數日，其家人曰："去年鯉魚，得非在此耶？"即撒戶視之，得龜十頭，送之水中，家亦無恙。。，。？肅宗的張皇後很專權，每次送上酒來，常常用鸱鳥的腦子和在酒中，喝了讓人長時間醉酒並健忘。。，。