肅宗因曰："天生此間氣，助我化無爲。。，。城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲："隱居三十載，石室南山巅。。，。能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。

"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。，。"遂十日設壇場，焚金爐，飾丹竈。。，。焉能不貴複不去，空作昂藏一丈夫。。，。

"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。商人趙元卿好事，就要跟他交遊，于是就多次買他所賣的貨物，請他喝茶吃點心，以便調查他獲利的方法。。，。迳達大帝之所，命以玉杯霞漿賜之。。，。他所傳授的孝道秘法以及一寶經、一盒金丹，還有銅符、鐵券，只有高明大使許真君得到了。。，。、畭亦不敢久住，攜桃核與經而歸。。，。

按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。。，。、"因引之使出門，行十余步，已在國清矣。。，。"另外，麻姑有鳥爪被蔡經看到了，他就在心裏默念說："脊背大癢時，能得此爪來抓癢，該很舒服。。，。"當時東方亮了，于是供手告別。。，。

屬年饑，流徙荊江間，且十年矣。。，。"女兒平時經常與父母說一些奇事的先兆，往往真實，得到驗證，所以聽了她這句話，就以爲真是這樣，就隨著她前去看靈物。。，。仍到竈下問之曰："新婦從何所來，而相爲炊？"女人惶惑，欲還甕中，不能得，答曰："我天漢中白水素女也。。，。？歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。現在既然討厭我們，我們就搬走吧，這沒有什麽困難。。，。"道士就跟李林甫出了大門，又把竹竿給他騎上。。，。

人們都不認識壺公，他賣藥不許還價，他的藥服後不管什麽病都能治好。。，。道士邢和璞說："這就是我們平常所說的成仙啊！雖然藏在鐵石之中，但是修煉的時日已滿，自然會裂開而飛去。。，。！其實床上的屍首就是壺公的那支竹杖，家人痛哭後就把費長房埋葬了。。，。　　顔真卿　　顔真卿字清臣，琅琊臨沂人也，北齊黃門侍郎之推五代孫。。，。地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，挂起了雲錦的帏帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。

貞雲九年，刺史李堅至，自然告雲："居城郭非便，願依泉石。。，。"天門子既行此道，年二百八十歲，猶有童子之色。。，。

貞元十年三月三日，移入金泉道場。。，。後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、幾年後，張建被封鎮守徐州，奏報李蕃爲巡官校書郎。。，。某故取驢以召君，君且少留，當自悟矣。。，。