喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？”其候雜說，《漢書•五行志》著之必矣。。，。故設戊己之官，分任其事；建都護之帥，總領其權。。，。；尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。乃今方遇而忽然，奈何命也！”因舉聲哭，門下驚，皆奔入滿側。。，。！和帝永元二年二月壬午日，日食。。，。

他寫了《尚書雜記》三十二篇，四十萬字。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。光和元年四月癸醜，流星犯軒轅第二星，東北行入北鬥魁中。。，。怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！

安帝永初元年，九真徼外夜郎蠻夷舉土內屬，開境千八百四十裏。。，。趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；負責奉王使命入朝，獻壁慶賀正月，並出使其它王國。。，。”飽出來對掾史們說：“諸位被詢問時，一定將罪責全部推到我身上。。，。所以有關谶緯的書中說“每三百年中曆法要有所改變”。。。“有诏書下達給太常，責成所屬史官與霍融一起用儀器校驗天體運行，測定漏刻刻度的誤差。。，。

昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。後來太守鮑昱來請高獲，高獲已經到府門了，鮑昱要主簿前去迎接，而主簿只是要騎兵中的小吏迎接高獲，高獲知道後，立刻就走了。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？板楯蠻夷者，秦昭襄王時，有一白虎，常從群虎數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千余人。。，。、起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。十年，先零豪與諸種相結，複寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。。，。、

張纡遣從事司馬防將千余騎及金城兵會戰于木乘谷，迷吾兵敗走，因譯使欲降，纡納之。。，。是時，順帝阿母宋娥及中常侍張昉等用權。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。

又臥于空室，以朽索懸萬斤石于心上，衆蛇競來齧索且斷，長房亦不移。。，。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。

王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。推二十四氣術曰：置入蔀年減一，以日余乘之，滿中法得一，名曰大余，不滿爲小余，大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，則前年冬至之日也。。，。李南問驿使來得晚的原因，使者說：“前面在渡宛陵浦裏肮時，馬踁了腳跟，所以沒法快走。。，。

”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。大射禮、養老禮、皇帝皇後及皇世子喪禮，都上奏所行禮儀。。，。、