時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。後三年，德璘常調選，欲謀醴陵令。。，。認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。

如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。常雲：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，吾久得之，固恥爲耳。。，。講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。內一人方蘭荪者，有殊色，而風骨姿態，殊不類賤流，元溥诘其情，久而乃對曰："賤妾死罪，無複敢言。。，。

還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。"病重，就派人去請他，正趕上他不在，張應不久氣絕，幾日後複蘇。。，。其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！常病笃，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。

昙穎等它活，就拿竹刮掉它身上的涎液，又聽說蛇所吞吃的老鼠，能治療瘡病，就取涎液上到癬上，都上遍了，老鼠也就活了，兩夜之間瘡病都好了。。，。我彷徨到有五更的時候，主人發覺女兒失蹤了，尋找到古井裏，用火去照那古井，竟然發現屍體和我都在那裏。。，。一比丘雲寶明寺智聖，以坐禅苦行，得升天堂。。，。　　竺法純　　晉沙門竺法純，山陰顯義寺主也。。，。假設天下有一個人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他幹什麽？爲相之道就在于不必獨任天下事，應當推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭鬥。。，。；？"于是脫掉衣服，用口袋裝著經書頂在頭上，一直入水中。。，。

忽然有一個奇怪的和尚前來化齋，對他說："我師傅有金剛經，能排除衆人的苦難，報應很快，你能念嗎？"王偁言稱自己笨，又眼瞎，一定記不住。。，。？望見金裝浮圖，幹雲秀出，遂尋徑而往。。，。代宗出生的第三天，皇上來到東宮賜給了吳皇後一個金盆，並叫她用金盆給代宗洗澡。。，。遂安縣府衙寢堂西邊，有三個殡葬的坑，都埋著以前的縣令。。，。軍行後，幽州界內鴉烏鸱鸢等並失，皆隨軍去。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、

"惠凝詳細地講述了過去七天內，閻王爺檢閱的一些情況，主要是同他一起受檢閱的五個和尚的情況，一個和尚是寶明寺的智聖，因爲坐禅悟道，刻苦修行，升入了天堂。。，。又並有舍利，銀罂置之，並緘于深箧中。。，。　　源乾曜　　唐源乾曜爲宰相，移政事床。。，。（出《報應記》）　　蕭瑀，是梁武帝的重孫子，梁王巋的兒子。。，。

及報縣，吏人引乙至劫所，見岸高數十丈，方知神咒（原本"咒"下有"明"字，據明抄本刪。。，。他與同伴數十人住在山裏，與世隔絕。。，。主官穿著黑色的單衣，把趙泰的名排在第三十上。。，。鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。"他就垂衣拱手起了年號叫鹹通。。。

這古井裏已經有個死人了，那屍體還沒涼。。，。及翌日講武，坐誤就戮，果李邈執刀。。，。

　　杜中立　　唐杜臯，字中立，少年時，贍于財産，他無所采取。。，。"宣律曰："貧道修行，無事煩太子。。，。前後兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計其數。。，。、金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊，突然有個幾歲的小孩跳了出來，用手捂住酒杯說："這裏面的酒是龍拿來要毒死師父的。。，。

聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。　　杜之亮　　隋杜之亮，仁壽中爲漢王諒府參軍。。，。