兩個人對仙公說："你應該得道成爲地仙。。。夫人從洛陽到江南，在盜賊之中，凡所經過之處，都有神明保佑，常實現元吉。。，。他們爲了匡扶社稷，效忠盡職，始終如一。。，。

又給我鋪上毛作的貴重的褥子，是用一百只的毛織成的。。，。有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外，忽然看見三座古墳，蘭公就說："這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳，請各位報告官府，把這三座墳旁的道路挪走，以免被人們踐踏。。，。于是母子四人一塊逃入深山，全部免除了災難。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。至于從凡人肉體中解脫出來的法術，我不會吝惜著不教給他。。，。

律曰："天地之本者道也，運道之用者聖也，聖之品次，真人仙人也。。，。"如其言，閉目距躍，已在霄漢。。，。今天劉徹向我們求真經，也有點和當年王子童的事相像。。，。等到了二十歲左右，儀表形體非常漂亮優美舉止雍容爾雅，可以作人的表帥。。，。神人就對我說：'你聽說過韓衆嗎？'我說聽說過。。。？這時只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說："我曾去過北極的鏡火山，那裏太陽月亮都照不到，只有龍口銜著燈燭照亮山的四極。。，。

到了漢武帝元封元年七月七日夜，王母又降于漢宮。。，。第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。祿山密偵之，以爲書生，不足虞也。。，。

坐人頓伏良久，視其棺蓋，乃分裂飛于空中，棺中無人，但遺一只履而已。。，。有城千裏、玉樓十二，瓊華之阙、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。。，。、同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。卻思二十年之事，今已至矣，所承教戒，曾不暫行。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？

不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。。，。"窦玄德系尊奉皇命而來，初次到揚州，長史以下各級官吏都來迎接他。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。

休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；並在上面投放了十匙的散藥，然後反關了門，把燈放在牆壁角。。，。唐玄宗看了非常高興，派人把葉法善找來在樓下看，別人都不知道。。，。子訓說："別擔心，上還不敢相信。。，。

讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空，盡管不知道他們住的地方叫什麽名字，但他們卻實實在在的都聚居在那裏。。，。等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。又來到一個地方，有幾十張坐榻，每張坐榻上都坐著一個人，每人拿著書，樣子像在聽講。。，。後來他又受到常衮的嫉妒，任楚州剌史，還沒有出發，改任豐朗二州的團練使，兼任禦史中丞。。，。

"肅宗曰："先生忠于宗社，憂朕家事，言皆爲國龜鏡，豈可暫離朕耶？"時玄宗有诰，只要劍南一道自奉，未議北回。。，。？中夜，女子來謂七七曰："道者欲開此花耶？"七七乃問女子何人，深夜到此，女子曰："妾爲上玄所命，下司此花。。，。？"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。

蒯浔騎馬飛報逍遙的父母，逍遙的父母來到後還能見到逍遙升天的情景。。，。塵好之後縣令說："使君帶走的那個種菜的，去了不久又回來了，是他不聽使喚吧？"劉晏吃驚地問什麽時候回來的，縣令說："走後一個多月就回來了，他說是你吩咐放回來的。。，。？