起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。十二月己卯，有流星起文昌，入紫宮消。。，。桓帝建和二年，白馬羌入侵廣漢屬國，殺害郡縣官吏。。，。時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、

公交車司馬令一名，官秩六百石。。，。章安令厭惡他惑亂民衆，將他抓去殺了。。，。其兵長在山谷，短于平地，不能持久，而果于觸突，以戰死爲吉利，病終爲不祥。。，。

又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、

漢代興起，頭巾繼續覆額，在後邊打結，頭巾在額部連接，頭巾的另一部分向後覆蓋，現在喪服憤就是這種形狀。。，。繼高陽之絕軌，崇成、莊之洪基。。，。、當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、

建武中期，曹充修習慶氏學，傳給他的兒子曹褒，曹襄于是撰著了《漢禮》，其事記載在《曹褒傳》。。，。鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？公孫述時，大族龍、傅、尹、董氏，同郡功曹謝暹爲漠守衛邊境，又派人從番禺江來進貢。。，。、齊桓公喜歡鄭衛之音，衛姬堵住耳朵不聽。。，。

故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。鄧遵因爲是太後堂弟的緣故，爵位封賞多而優厚。。，。王以爲神，乃聽母收養，名曰東明。。，。使者手捧诏書拜訪韓康，韓康迫不得已，就答應了。。，。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、和熹皇後以女主執掌朝政，不和境外交往，朝堂上的意見害怕耗損兵力，心裏想著苟且偷安。。，。

張超字子並，河間鄚人也，留侯良之後也。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。

要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。唯班固著《百官公卿表》，記漢承秦置官本末，訖于王莽，差有條貫；然皆孝武奢廣之事，又職分未悉。。，。；蕃敗，休坐廢锢，乃作《春秋公羊解诂》，覃思不窺門，十有七年。。，。

如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。太祖東面，惠、文、武、元帝爲昭，景、宣帝爲穆。。，。、所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、

彗星出現在天市垣預示貴人有事。。。庚戌，樂成門災，延及北阙，度道西燒嘉德、和歡殿。。，。、

）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。四年七月壬午，熒惑入南鬥犯第三星。。，。順帝陽嘉元年十月中，望都蒲陰狼殺童兒九十七人。。，。