一天早晨，他在門外曬日頭搔癢癢，他的鄰居看見一個紅衣使者，領著好幾十騎馬的到來，問道："仙師在哪？"于是紅衣使者走到他面前鞠躬，俯下身去稱謝。。，。？頃刻之間，其犬長數丈，成一大龍。。，。

或謂耽得遠之道化去；或曰，知耽將終，故委之而去也。。，。；聞王屋小有洞天，神仙之府，求爲王屋令，欲結廬于其中，冀時得遊禮耳。。，。能在一會兒工夫，或變成老翁，或變成小孩，或變成車馬，沒有什麽東西不能變。。，。"隱士又留下一個匣子，說："如果病治不好，希望你用這個匣子把他埋葬了吧。。，。夫人曰："妾有夫在漢南，將欲棄官而幽棲岩谷，召某一訣耳，深哀草擾，慮不及期，豈更有情留盼他人？的不然耶，但喜與郎君同舟共濟，無以諧谑爲意耳。。，。？

獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。察看《圖經》，叫它"雲門山"，一般人又叫它"劈山"。。，。

當時，胡蘆生住在中橋，李蕃腳上生瘡，要攜帶家眷去揚州居住，心情十分沈重，便與崔家兄弟同去訪問蘆生。。，。凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。

于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說："我們是天上的二十八宿，一個人因爲值班，在天上不能下來。。，。如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、夫人說："這個人哪有神異之處？我們何必要如此！"劉晏堅持不懈。。。？！

"于是他拿著棋子回來，詳盡地說了他經曆過的事。。，。這時，太極真人命北寒玉女宋聯涓彈奏九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠敲擊西盈之鍾，旸谷神王命神林玉女賈屈庭吹風唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛拍九合玉節。。，。　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。既至，從官不複知所在，唯見王母乘紫雲之辇，駕九色斑龍。。，。

昔阿丘曾皇妃，皆奉行于此，證位高真，可不勤耶？"既受真文，群仙亦隱。。，。？"常持蒲說："大王不知道度量有限嗎？何必勉強我。。。？汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。

及午，必極罵，須盡家臨水避之。。，。老人又說："這些須髯都是在山中長出來的。。。"便言時至，揖金柔向按，不令閉卻四門。。，。其襯體輕紅绡衣，似小香囊，氣盈一室。。，。

"又留詩曰："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。那人把頭巾推起露出前額，身穿古代人的衣服，和平常的人很不相同。。，。吾名集，有二子，爾即吾之小子曾孫也。。，。晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裏收了不少他的著作。。，。有三四美人自庑下來，裝飾華煥，攜樂而至。。，。