天理質樸誠信，崇尚簡約而不喜歡靡費。。，。一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。

和帝永元八年十二月丁巳日，南官宣室殿失火。。，。戴就慷慨激昂，言辭不屈，臉不變色。。，。九月，行車騎將軍事鄧鴻、越騎校尉馮柱發左右羽林、北軍五校士及八郡迹射、烏桓、鮮卑，合四萬騎，與度遼將軍朱徵、護烏桓校尉任尚、中郎將杜崇征叛胡。。，。、甯願在堯舜時代的災荒年份忍受饑寒，也不願意在當今的豐收年份享受飽暖。。，。儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。將所屬的宮名兩字，印在鐵制的符信上，查驗符信後方可入內。。，。

殇帝延平元年九月乙亥日，陳留郡雷鳴，隕石四塊落地。。，。郎中令掌管王大夫、郎中輪值宿術，官職如同光祿勳。。，。、是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。帝悲思之，遣使尋求，辄遇風雨震晦，使者不得進。。，。章帝、和帝以後，宦官逐漸增多，增加嘗藥令、太官令、禦者令、鈎盾令、尚方令、考工令、別作監，官秩都是六百石，由宦者充任，其後改爲兼任或隸屬他官，有時別裁撤，所以祇記載本官。。，。、湛弟黯，字稚文，以明《齊詩》，改定章句，作《解說》九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。。，。

巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數萬口，而燕人衛滿擊破准，而自王朝鮮，傳國至孫右渠。。，。、求後合朔，加度二十九，加分四百九十九，分滿蔀月得一度，經鬥除二百三十五分。。，。

司徒曰“百官事畢，臣請罷”，從入房者皆再拜，出，就位。。，。所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。及靈王驕淫，暴虐無度，芋尹申亥從王之欲，以殡于乾溪，殉之二女。。，。

要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；《激楚》、《楊阿》，至妙之容，台牧者之所貪；飛兔、騕褭，絕足奔放，良、樂之所急。。，。；、

營室，天子之常宮；離宮，妃後之所居。。，。；其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、到永元六年，都護班超微調各國的軍隊征討焉耆、危須、尉黎、山國、終于砍下焉耆國國王和尉黎國國王的腦袋，將首級送往京師，懸挂在蠻夷的客館。。，。、賢栗惶恐，謂其耆老曰：“我曹入邊塞，自古有之，今攻鹿茤，辄被天誅，中國其有聖帝乎？天祐助之，何其明也！”二十七年，賢栗等遂率種人戶二千七百七十，口萬七千六百五十九，詣越巂太守鄭鴻降，求內屬，光武封賢栗等爲君長。。，。？！