呂布看著劉備說：“你這長著大耳朵的家夥最不可相信！”曹操對陳宮說：“公台平生自認爲足智多謀，現在你認爲怎麽樣？”陳官指著呂布說：“此人不采納我的意見，纔弄到這個地步。。，。？！故行違于道則愧生于心，非畏義也；事違于理則負結于意，非憚禮也。。，。；今宋阿母雖有大功勤謹之德，但加賞賜，足以酬其勞苦；至于裂土開國，實乖舊典。。，。；”此外還有其他許多奏議，大部分都被采用。。，。鮮卑外失暴掠之願，內無功勞之賞，豺狼貪婪，必爲邊患。。，。固以爲漢紹堯運，以建帝業，至于六世，史臣乃追述功德，私作本紀，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以後，阙而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以爲《漢書》。。，。、

不遇到盤根錯節的難題，用什麽來分辨利器呢?”他才到任，便拜訪河內太守馬棱。。，。他們不設長官佐吏，祭酒就負責管理，百姓和夷民都信服歸順。。，。

衹不過四五年，便財産空空民戶散失，百姓産生背離之心。。，。符融觀察仇覽的行爲舉止，心裏獨自感到奇怪，就對他說：“我與先生同在一個郡，住處又挨著。。，。四方的士人有一千多，都趕來參加他的葬禮。。，。嵩將行，長史梁衍說曰：“漢室微弱，閹豎亂朝，董卓雖誅之，而不能盡忠于國，遂複寇掠京邑，廢立從意。。，。陛下處唐、虞之位，未行堯、舜之政，近廢文帝、光武之法，而循亡秦奢侈之欲，內積怨女，外有曠夫。。，。、

所舉吏多至九卿、二千石，時以爲知人。。，。、袁術驕傲而且沒有謀略，同族聚成的盜賊大多貪婪殘暴。。，。其《南陽文學官志》稱于後世，諸能爲文者皆自以弗及。。，。數爲公卿所薦，議郎何休又訟弼有幹國之器，宜登台相，征拜議郎。。，。袁安與任隗上奏，認爲“光武招撫南虜，不是說可以永遠安定內地，而是權宜之計，可以抵禦北狄的緣故。。，。所以能聖明通達，開啓不諱，博采于負薪之人，完全了解下情。。，。

不要受世俗的牽制而纏繞自己啊，讓各種各樣的憂愁來傷害身心。。，。超與光共脅龜茲廢其王尤利多而立白霸，使光將尤利多還詣京師。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。。，。王公修身自持，學問廣博，不求苟得，不爲苟且之舉，只以堅貞之操，不同流俗，所以橫遭讒佞之人的誹謗，大家聽說後，沒有不爲他歎息和擔心的。。，。沒有寸土不靠治人的權柄而掌控天下，則與高祖相符。。，。

徐州刺史陶謙用很重的禮節待他。。。到董卓回長安時，公卿百官在路旁迎接。。，。至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。南陽太守是岑公孝，弘農人成瑨只坐在那裏叫。。，。元和三年，許太後薨，複遣光祿大夫持節吊祠，因留護喪事，赙錢五百萬。。，。

李章上任後，就擺了宴會派人邀請趙綱。。，。少爲諸生，仕州郡，四遷爲車騎將軍張溫司馬，西討邊章。。，。武少以經行著稱，常教授于大澤中，不交時事，名顯關西。。，。

梁冀前後多次托他任用的人員，他一個都不錄用，即使有好人只要是梁冀所誇獎擡舉的，他也不肯任用。。，。張敏匡正有疑問的律，徐防議論章句。。，。