每次他釣到大魚就非常高興，用木槌把大魚打死炖熟然後蘸上蒜泥韭醬吃，並對人說世上再也沒有比吃炖魚更美的事了。。，。故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！李翺性情狹隘又多疑，寫了幾張紙都有錯誤，不能失約，就又重新寫，點著蠟燭寫到更深，被累得疲倦不堪。。，。石洞一拐彎，突然看見了日月的光亮，工人就接著走下去，石洞盡頭連著一個山峰，工人就從洞口下了山，站直了身子一看，竟來到另一個世界。。，。估計就像人間過了一年多，他自己認爲仙道已成，忽然半夜裏歎氣。。，。

乃褰帷，而玉瑩光寒，花明麗景，雲低鬟鬓，月淡修眉，舉止煙霞外人，肯與塵俗爲偶。。，。約有半頓飯時，西王母到了殿前，群仙也像鳥群一樣跟著到了。。，。

思邈曰："爾但還，無慮胡僧也。。，。"鄭因過去求官求婚都被拒斥，便認爲算卦人在騙他。。，。"肅宗召泌，且泣且喜曰："上皇已下诏還京，皆卿力也。。，。"王母色不平，乃曰："天禁漏泄，犯違明科，傳必其人，授必知真者。。，。後來，盧陲和崔恭都保藏她留下的詩，遇到儒家道家估計應當通曉的人就拿給他們看，但一直沒人明白。。，。前所見僧打腰上，欲女吐瀉藏中穢惡俗氣，然後得升天。。，。

弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。見一神女在空中，去地丈余許，侍女六七人，建九明蟠龍之蓋，戴金精舞鳳之冠，長裙曳風，璀璨心目。。，。正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見王敦，想要制止王敦造反，以維護晉朝皇室。。，。道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。

有道士尹君者，隱晉山，不食粟，常餌柏葉，雖發盡白，而容狀若童子，往往獨遊城市。。，。最近淮南有一件疑案一直定不了案，案情上報到大理寺，皇上命令派一個幹練的官員到淮南複審疑案，我被選中，所以才有這次淮南之行。。，。其北戶內，西二間爲一室，閉其門。。，。等到醒來吃驚四顧，已失去彌明的蹤影。。，。

人多識者，驗其所行，頃刻七百裏矣。。，。炜遂載拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可數十裏。。，。于是獵人就在暗中窺伺她所在之處，合圍抓到她。。，。

這時候，你可以進貢幫助天子，在國史上留名。。，。明年二月，余慶徵還，及到長安，語及異事，給事中薛伯高流涕對曰："某高祖，自左常侍棄官入道，隱終南，不知所終，是矣。。，。然常聞謹斟飲之者死，若非仙人，必敗其質，可試以飲之。。，。

她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；謝自然沒有吃盡，剩下的便拿回去了。。，。我跟她們交遊，不是一朝一夕了。。，。

天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。鄉裏以其容德，皆謂之上仙之人，故號曰"上仙"。。，。真卿兄杲卿，爲常山太守，共破土門。。，。並真靈而齊列乎？言爲爾盡，君將勖之。。，。？　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。

只要你們一百天之內不向外人泄露此事，你們就會長生度世、位極人臣。。，。、明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。應制作《皇唐聖祚》文，多講道談經。。，。陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陝州界，泌潛師險隘，盡破之。。，。焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，一家一家地分給柴禾。。，。今天見到他以後，我很同情他的追求和向往。。，。