還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。有一個年輕人，自己說沒有親族，雇來采茶，很肯幹也很聰明。。，。弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。王母手拿著《太霄隱書》，命侍女張靈子拿著表明學道決心的盟約授給茅盈弟兄三人，然後西王母升天而去。。，。至五更後，老人睡起，自盥洗訖，懷中取一葫蘆子，大如拳，遂取床席帳幕，凡是用度，悉納其中，無所不受。。，。也不能給別人多煉，否則，不只是損害你自己，也恐怕會不利于別人。。，。

入谒而公不一顧，豈非命也？"叟曰："某雖貧，無資食以周吾子之急。。，。？"既到前，夐乘麒麟，茂實與黃頭各乘一虎。。，。一旦，道華執斧，科古松枝垂且盡，如削，院中人無喻其意。。，。因爲前罪浸有消除，所以暫時貶降到下界，來補償她的過錯。。，。

現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。公銜命既重，勉勵爲作，法之效驗，未敢懸知。。，。

經曆門堂，深邃莫測，遙見玉人當軒獨立，少霞遽修敬谒。。，。九座山峰是：第一峰叫作長安峰，第二峰叫作萬年峰，第三峰叫作宗正峰，第四峰叫作大理峰，第五峰叫作天寶峰，第六峰叫作廣得峰，第七峰叫作宜春峰，第八峰叫作宜城峰，第九峰叫作行化峰。。，。

恃此不修至德，更興起台館，勞弊萬民，坑降殺服，遠征夷秋，路盈怒歎，流血膏城，每事不從。。，。曰："旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。他跟道士尹公學道，學會了務成子"螢火丸"的制法。。，。上帝以汝有道氣，故生我于人間，與汝爲友，將授真仙之訣，而汝以性驕傲，終不能得其道。。，。後來王烈又進了河東的抱犢山裏，看見一個石窟，裏面有個白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經文。。，。"她便拿著錢走出門十幾步，把錢放到樹下，用木棍敲樹，得到食鹽和奶酪拿回來。。，。

又改姓氏而業工，乃屬秦皇帝崩，穿鑿骊山，大修茔域，玉墀金砌，珠樹瓊枝，绮殿錦宮，雲樓霞閣。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、他們又傳達夫人的話說："小兒無恙，所以把他抱來給你們看看。。，。

答曰："老夫耄矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝觐禮耳。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。

趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。明日，李至其門，亭館荒穢，扃鑰久閉，至複無有人行蹤。。，。須臾，又至林口，道士數人，來問王老，知邀嘉賓，故複相候。。，。基載拜奉辭，師曰："汝命絕之時，吾將度汝。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。

積數十日，度世謂使者曰："豈不欲令吾與他人俱往乎。。，。那個道士傳完這個藥方以後就回到山裏去，不知到什麽地方去了。。，。有終南山翁，亦伺僧歸，方擁爐而坐，揖季卿就爐。。，。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰："嗣祖，焉知非福。。，。其夜女至，怆然無容曰："奴泄吾事，當逝矣。。，。