他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。真子融就說："如果讓這些人這樣下去，怎能有事非曲直，真是沒有公道。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝開元四年，尚書考功院裏廳堂前的兩棵桐樹，忽然枯死，十多天後，考功的員外郎姓邵的死了。。，。後生一女，端美，見者皆愛憐之，父母猶鍾愛。。，。張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。

居三年，一日有小吏入告，有不便事，且泣曰："某適方就室假寐，有紫衣人招入一朱戶，則類將軍之第也。。，。本巴東萬戶村民，學白虎七變術，又雲學六丁法于道士張君。。，。既償之未畢，即以年系利，略無期限，遂至資財物産，俱歸"鑰匙"，負債者怨之不已。。，。走了之後，在他住處的牆上發現有個地方題著下面幾句："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。群僧又看了看北牆上的十光佛畫像，發現畫像的神彩風度與剛才那十個人果然相同。。，。爾後量其行邁，合在鹹京左右，後主罹僞诏之禍，莊宗遇邺都之變，所謂新舊使頭皆不得見之驗也。。，。

和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。皮膚白皙，端莊美麗，經常跟著父親來縣府，光遠見到就很憐愛他，召呼他讓他進屋，送給他衣服和玩具。。，。蘆草應生長在池塘和沼澤地裏，可是長在屋裏，這可不是尋常的事了。。，。我以爲只我一人是枉告，你現在也來了。。，。東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。智興每天早晨起來都拿著掃帚清掃，除去道上的髒東西，而每次又一定要把道士的門前掃幹淨。。，。

如能當了一郡之守就停止，也可以很好地修學于佛道。。，。老人謂暹曰："子卿業貴極，故來相救。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。

（出《逸史》）　　宋師儒多年擔任鹽鐵事務方面的小職務，能夠預知吉凶之類的事情。。，。"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。在江陵，妻許氏在家，遙見屋裏有光，人頭在地，血流甚多。。，。所以王勃等四人，都出自他的門下。。，。其母便搏頰向人，若（"若"原作"欲"，據明抄本改。。，。

回來經由湘潭，希聲暗中了解到他買到玉帶，召沈申到衙門來，備下酒食招待他，到了夜晚送他回旅店，預先吩咐巡軍把他當作違犯夜禁犯人殺死。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。

（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。（出《報應記》）　　唐朝的呂文展，開元三年任阆中縣丞。。，。（出《儆誡錄》）　　蜀時有個人叫郭景章，是個強橫的人。。，。左右的人不管長幼都四散奔逃，這時就聽到判決罪行的聲音，不能忍受。。，。

詩曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。後夢見神唾之，遂病癞，雖悔不差。。，。遺體葬于臨漳西紫山間，就是石虎爲他修造的墳地。。，。我就把手指伸到燕窩裏，燕雛也張開嘴來接。。，。

憑著我清白謹慎膽小怕事，還有被冤枉的，現在後悔怎麽能來得及呢？"從這以後，得病而死。。，。？他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡舍錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。。，。（出《因話錄》）　　唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。

至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！只是白天做官府的事，晚上做冥司的事，有些力不勝任罷了。。，。"良久又曰："衣服以來，見在床上。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。

"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。遽令召入，安道龐眉美髯，姿狀高古。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。梁武嘗問志雲："弟子煩惑未除，何以治之？"答雲："十二。。，。？閻王就命田氏誦讀經書，才讀了三頁，再環視院子中的禽獸，都不見了。。，。魚思咺應召制作一個，很合規格，于是就采用了。。，。