拓跋英禁令部下將士不得侵犯、掠奪當地百姓，所以周圍的老百姓紛紛投附，爭著納供糧草。。，。、龍骧將軍元法僧代豎眼爲益州刺史，素無治幹，加以貪殘；王、賈諸姓，本州士族，法僧皆召爲兵。。，。；、

　　[8]巴陵王休若至京口，聞建安王死，益懼。。，。齊州刺史韓麒麟上表說：“古代賢哲君王，總是要儲存足夠維持九年的糧食，即使到了中古時期，也推崇這種方法，繳納糧食的人和在前線殺敵的人一樣得到封爵。。，。　　蕭子良笃信佛教，他延請許多高僧講論佛法，佛教之盛行，在江左一帶還從來沒有過。。，。只是朕打算穿著麻布喪服，取消守喪十天就馬上改穿日常衣服的制度。。，。　　[14]吐谷渾王伏連籌事奉北魏能夠盡藩臣之禮，但是在自己的國內，卻設置百官，一切都同天子一模一樣，並且給鄰國的公文像皇帝一樣稱爲“制”。。，。

”大家就讓杜朔周作爲使者趕往夏州請宇文泰來。。。李平至硖石，督李崇、崔亮等水陸進攻，無敢乖互，戰屢有功。。，。、

只是怕賊寇們不敢有所舉動罷了。。。”維阿附元義，超遷至洛州刺史，至是除名，尋賜死。。，。　　[26]武帝的棺木要在東府前秦淮河上船，蕭昭業在皇城端門恭奉送別，喪車還沒有走出端門，就立刻聲稱自己有病，回宮去了。。，。到孝文帝時，又設河陽場牧，時常蓄養戰馬十萬匹，每崐年從河西把馬匹移遷到並州放牧一段時間，然後再移遷到南邊牧場放牧，以便馬匹能逐漸熟習水土，不至于因水土不服而死傷，這樣一來，河西的牲畜反而更加蕃滋興盛。。，。

”蠻王桓誕亦降爲公；唯上黨王長孫觀，以其祖有大功，特不降。。，。；致力于耕種農田的人，與孝敬父母、友愛兄弟的人一樣受到獎賞。。，。、新降者皆勸元景速進，元景曰：“不然。。，。不審可得在此诏不？”莊，弘微之子也。。，。？癸卯（初六），任命太子左衛率龐秀之爲徐州刺史。。，。又因薛真度與他的堂兄薛安都有獻彭城而投降北魏之功，保留他的爵位和荊州刺史之職，其余官職皆罷免，孝文帝就此而特作說明：“如此處理，進則足以表明他的功勞，退則足以彰示他的過罪。。，。