首次隨計吏進京赴考，因爲貧寒未能考中。。，。頔歎曰："是何祥也？"（出《國史補》）　　于頔在襄陽正得勢時，朝廷派宦官薛尚衍監督他的軍隊。。，。？已而有娠，生一鯉魚，養于盆中，數日益長，乃置投金濑中。。，。小娥心中雖然憤怒，外表卻裝得很恭順。。，。

有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。。，。李生從此心中産生懷疑和厭惡，對盧氏開始了無盡無休地猜忌，夫妻之間産生了越來越深的隔閡。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉安郡有個平民截住溪水捉魚，忽然有一個著白色便帽，穿黃色熟絹單衣的人走來會見他，兩個人便一起喝酒吃飯。。，。繼續前行，經過東陽驿的南面，尋找赤水谷口的道。。，。今則天使無恙，乃神明所祐，非人力也。。，。于是他們就打開門，大人小孩全進到浴室裏，大鼋卻一點也不搭理他們。。，。

昉捉還船，欲烹之，因而飛去，後竟無他。。，。爾夕三夢，居敬曰："豈吾不當止此耶？"因命移床，乃床腳斜壓一龜于戶限外，放之乃去。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　有一種奇特的蜂，樣子像蜜蜂，但比蜜蜂稍大，飛起來快而有力，好把樹葉裁成圓形，卷起來放入樹洞或牆壁縫中做窩。。，。諸奴客已開關，至閣子間，但見狗窦中，血淋漓狼藉。。，。

　　泾州的東面二十裏的地方，有個從前的薛舉城，城角有個善女潭，寬廣有好幾裏，一叢叢蒼翠色的蘆葦，古老的大樹稀稀落落地生長著，潭水清徹碧綠，沒有人能測量出潭水的深淺。。，。牛存節命令把蛇全殺死，運到野外去，用十幾輛車才裝運完畢。。，。自省且非同謀，令其見害，乃大言曰："某不與諸人共殺此蛇，神理聰明，不可濫罰無辜！幸宜詳審。。，。！別的鳥類的腳趾，三個在前，一個在後，只有鹦鹉是四個腳趾一齊分開。。，。每獲數百人，以兵仗嚴衛，送于洛（"洛"原作"維"，據明抄本改。。，。（出《博物志》）　　吳王孫權曾經在江上泛舟，吃完鲙魚，把剩下的扔到江中，變化成魚。。，。

"太後說：你不要有疑慮，只管說好了。。，。"俄見一人，冠金蓮，披紫绡，珮紅玉，曳鳳舄，左右侍者七八人，揖方士，問皇帝安否。。，。"及其死，姑夢見黃氏來，泣而言曰："妾平生時無狀，今爲異類，生于鄭之東野叢木中，黰其翼，嗷其鳴者，當是也。。，。"牛僧孺心裏感到很驚訝，回去後告訴了韓愈。。，。轉過臉來如花之美，如雪之白，上床抱著絲綢被子。。，。

到了唐憲宗元和元年，周至縣的縣尉白居易做了一篇歌，用它來敘述這件事，並且把以前秀才陳鴻作的一篇傳記，放在歌的前面，看作是《長恨歌傳》。。，。胡人這才說："這個島上的大山全是車渠、瑪瑙、玻璃等各種寶貝，多得數不過來。。，。、　　池州民　　池州民楊氏以賣鲊爲業，嘗烹鯉魚十頭，令兒守之。。，。到了辰時巳時之間的時候，腦袋裂開就死了。。，。"　　史思明　　安祿山敗，史思明繼逆。。，。

"　　木師古　　遊子木師古，貞元初，行于金陵界村落。。，。繞過村子的北面，經過道左的劈柴圍成的牲口圈和老菜園，看見一條牛趴在雪裏吃草。。，。十三年四月，始受具戒于泗州開元寺，竟以小娥爲法號，不忘本也。。，。每叫一聲，就有蚊、蚋從口中飛出來。。，。、出入禁門不問，京師長吏爲之側目。。，。崔氏甚工刀劄，善屬文，求索再三，終不可見。。，。

夫人拿過琴彈了起來，那琴聲很哀怨。。，。到洛城東門，守門人不知道棺材裏有人，就問棺材打哪兒來。。，。到了晚上，有只大白鼍從江裏冒出來，一會沈下水裏，一會又浮上水面，龜隨在後面催逼著白鼍。。，。子春乃斂衣而下，忽覺有物蟠繞其身，冷如水凍，束不可解。。，。又至西南，有一廠舍，衣竿之上，見皮羽四十九枚，皆鸺鹠。。，。

索長安雄雞，金毫鐵距，高冠昂尾千數，養于雞坊。。，。低頭時像蟬翼似的發髻微微顫動，回來的時候，腳上落了一層灰塵。。，。"鹽神夜從廪君宿，旦辄去爲飛蟲，諸神皆從，其飛蔽日。。，。（出《搜神記》）　　道士丹陽人謝非到石城去買了一口鍋往回走，天黑了，還沒到家。。，。

毛群羽族，爭噬共搏，此鷹瞪目，過瞻雲際。。，。）　　無啓人住在洞穴中，吃土。。，。他們經過了很多極高極深的山谷，每天能經過一百處這樣的地方。。，。等到申包胥向秦國乞求出兵的時候，他的血水和淚水弄髒了秦國的朝堂，一連七天長聲哭叫，白天黑夜地哭，也不休息。。，。　　豫章民婢　　豫章有一家，婢在竈下。。，。