更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。第二年，劉尚、趙代一並犯怯懦罪被征召下獄，免去官職。。，。、周穆王後來得到駿馬赤骥、驟耳，于是派造父駕駿馬告知楚國，命令楚國攻打徐國，一天就到了。。，。、候司馬丞做每行的第一人，都銜著竹棍兒。。，。家更斂，見敬平行時書物皆在棺中，乃大異之。。，。

閉掩爲宮，丙盛爲商，南中爲征。。，。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。持至屍逐侯單于于扶羅，中平五年立爲單于。。，。

這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。武帝即位，對制度多所變更，然而武帝窮侈極欲，致使百姓生計困乏。。，。月法，二十二萬六千二百五十二。。，。七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。張纡遣從事司馬防將千余騎及金城兵會戰于木乘谷，迷吾兵敗走，因譯使欲降，纡納之。。，。

拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、馬賢率領先零種趕去攻打忍良，在牧馬場交戰，被打敗，死亡四百多人。。，。

六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。”其候雜說，《漢書•五行志》著之必矣。。，。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。

他們一般不戴冠帽，露出發髻，身穿布袍，腳穿草鞋。。，。其監屬縣，有五部督郵，曹掾一人。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。當時剛開通博南山，渡蘭倉水，行旅爲其所苦。。，。

于是諸有黨郡皆谳廷尉，人名悉入方笥中。。，。和帝永元四年，訓病卒，蜀郡太守聶尚代爲校尉。。，。北部的敵衆認爲南部被漠厚待，又聽說每年都有幾千人被俘獲投降。。，。將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？

若微神道，何恤何拘！譯文：武帝時，西域內附爲屬地，有三十六個國家，漢朝爲西域設置使者、校尉來統領保護西域，宣帝改叫都護。。，。！、今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。

四方纖纖不可整者，言奸慝大熾，不可整理。。，。本初元年，梁太後诏曰：“大將軍下至六百石，悉遣子就學，每歲辄于鄉射月一飨會之，以此爲常。。，。

靈帝光和元年，南宮平城門內屋、武庫屋及外東垣屋前後頓壞。。，。、于是遂隨從入深山，踐荊棘于群虎之中，留使獨處，長房不恐。。，。永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。”皇帝于是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。

大將軍從事中郎李固駁曰：若荊、楊無事，發之可也。。，。、察日月俱發度端，日行十九周，月行二百五十四周，複會于端，是則月行之終也。。，。奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、