近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。仙女取擘三四枚食之，乃乘雲去。。，。"挨著她的那個女子說："美好的夜晚歡樂的聚會，雖然有好人，哪裏容易相逢啊？"薛昭從窗戶縫裏聽到了這些話，又記住了田山叟關于得到美女的預言，就跳出來說："剛才聽夫人說，'好人哪裏容易相逢啊'，我薛昭雖然不成才，願充好人之數。。，。？

此是太白左掩洞，君至此時，可還來此，吾當迎接。。，。第二天將要告辭時，主人說："這裏實在是洞府，因爲你有道，我因此把你召來。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。她洗澡的時候，黑發重新長出來，立時就長了幾寸長。。，。"那個客人大吃一驚，立刻往回走，找到了柏木，來到郴州，住在山上的旅館裏。。，。'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。

　　凡八兄　　凡八兄者，不知神籍之中何品位也。。，。時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。他們說："你一定想把病治好吧，讓你服點藥行不行？"趙瞿說："我必是今生罪孽深重，才得了這麽重的病，甚至連家人都抛棄了我，早晚必死無疑了。。，。？仙師讓阮基把這卷經念一遍，阮基就念了，那些冥官都恭敬地低著頭聽。。，。

"于是東方朔就騎上神馬往東走，晚上就趕回來了，弄來了黑、白、青、黃四種顔色的露水，裝在青色的琉璃杯中，每個杯中裝了半升獻給武帝。。，。、七月十一日，上仙杜使降石壇上，以符一道，丸如藥丸，使自然服之。。，。人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。有天夜裏下起大雨，天昏地暗，王遙讓錢某用九節杖擔著小竹箱隨他冒雨出行，他和弟子的衣服都沒有被雨淋濕。。，。

乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。。，。楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐著。。，。萬根藤子，一子生萬根，枝葉都是青綠色，鈎連盤屈，遮蓋一畝地，它的形狀類似芍藥，花蕊的顔色殷紅，細如絲發，約長五、六寸，一朵之內，不止千根，也叫它绛心藤。。，。、珏視之極喜，自謂生于明代，久曆顯官，又升宰輔，能無功德及于天下。。，。

天下將亂，當有欲誅暴者，翌日乃起。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。有三四美人自庑下來，裝飾華煥，攜樂而至。。，。約其往來八百余年，因號曰李八百焉。。，。而司戶風疾，在襄州，有司奏請誅之。。，。