建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。跟隨博士合仲信學習《春秋圖緯》，又前往太學學習《五經》，京城學者李膺的門徒爭著跟他來往。。，。

因此從前之人明白謹慎自己所得到的，在歧路之間遲遲不隨意行進。。，。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。。，。受其道者辄出米五鬥，故謂之“米賊”。。，。朕傷心難過，不忍心將王按法律制裁，現在貶爵爲阜陵侯，食邑爲一個縣。。，。曹操繞城挖丁深溝，將沂水、泅水堵塞以淹灌下邳城，三個月後，城內上下叛離。。，。、在上位的人喜好的東西在下面就會過分地流行，矯正彎曲就一定要比直還更遇一點，事情的道理是這樣的。。，。

時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。是以大漢之初基也，宅茲天邑，總風雨之會，交陰陽之和。。，。祖廟的祭祀，是爲了追念對祖先的孝敬。。，。

中平四年，耿鄙率六郡兵馬討伐金城賊王國、韓遂等。。，。、所以江湖社會上的人們，聚集起來成爲造反的強盜賊民，青州、徐州出現饑荒，百姓背著幼兒四處流浪。。，。、或推前王之風，可行于當年；有引救敝之規，宜流于長世。。，。；

對董卓的匡正引導一旦申明，就多次改變了董卓狂妄僭越的行爲，具有《易?同人》所說“先號啕大哭而後笑逐顔開”的道理，像塞北老翁失馬而得到後福。。，。幾年後，第五倫被拜焉宕渠令，推崇提拔鄉佐玄賀，玄賀後來任九江、沛二郡守，以清白廉潔著稱，他所在的郡教化大行，在任大司農時去世。。，。、羸弱疾病之家，懷憂憤憤，易爲恐懼。。，。劉得立六年去世，無子，永甯元年，太後又立河閑王劉開子都鄉侯劉翼爲平原王後嗣。。，。郭汜爲後將軍，樊稠爲右將軍，張濟爲鎮束將軍，都封列侯。。，。第二年，大舉誅殺黨人，他有幸沒遇上這場災禍。。，。

李固就又和光祿勳劉宣一起上言：“近年來選用的地方長官，多非其人。。，。塗路傾阻，難勞百端，疾行則抄暴爲害，遲進則谷食稍損，運糧散于曠野，牛馬死于山澤。。，。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。奂等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。。，。太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。至于仁義禮智等社會教育問題，那就追究司徒的責任；有那種屍位素餐不盡職守的官員應盡快罷免。。，。；

皆以利害移心，懷德成節，非夫交照之本，未可語失得之原也，穆徒以友分少全，因絕同志之求；黨俠生敝，而忘得朋之義。。，。；俊討颍川，以有攻效，引師南指，方略已設，臨軍易將，兵家有忌，宜假日月，責其成功。。，。劉尚立十八年薨，他的兒子貞王劉安繼位。。，。初平四年，遣子琬至長安奉章，獻帝封琬汶陽侯，拜爲平原相。。，。晖拔劍前曰：“財物皆可取耳，諸母衣不可得。。，。

乃上疏曰：“案漢故事，中常侍參選士人。。，。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷谏。。，。笃爲鄉裏所廢，客居美陽，女弟爲馬氏妻，恃此交通，在所縣令苦其不法，收系論之。。，。用後勳，雪前吝，婞很不柔，以意誰靳也。。，。卻讓她跟王聖那種人同一種封號，同樣的爵賞，我擔心會違背她平生的操守，喪失其固有的心願。。，。當時正從冀州傳來北部邊境遭侵的警報，大將軍沒空離開職守，所以派從事中郎徐勳去見曹操，要他整治天地宗廟祭祀的禮儀，輔助保護年少的天子。。，。