後來年頭太多了，石像仍然存在而石室卻已不見了。。，。光以訪什，什曰："觀察此行，未見其利。。，。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。久之，得堂兄尚書溫業書，報雲："憲府欲爾作侍禦史，日望敕下。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。

徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩："長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。。，。而威望不著，朗（朗原作郎，據明鈔本改）蠻侵淩。。，。崔造等人叫人遠遠地向那人發問，那人回答說是州裏來送信的。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、至天監十三年冬，于台城後堂謂人曰："菩薩將去。。，。

如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。唐朝開元年初，在晉州安嶽縣避事，和別人有隔閡，那人就向使君劉肱進讒言，劉肱派人捉拿唐晏。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。

其詩有"绮陌春望遠，瑤徽秋興多"；又"殷勤不得語，紅淚一雙流；"又"焚香登玉壇，端簡禮金阙；"又"雲情自郁爭同夢，仙貌長芳又勝花。。，。；他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。"後遠公說："和尚夢見的就是賓頭盧。。。）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。

衆寶如山，天王便收存起來放在山上的庫府裏面，別人很難拿出來，用大塊的獸肉扔到庫府之中，肉腐爛後沾住寶物，一只大鳥銜著飛了出來，銜出來的就是這面寶鏡，舉國上下都不認識這面寶鏡，無人能夠拿得出這個價錢的。。，。慶有牛一頭，擬貨爲金色，遇有急事，遂以牛與他用之。。，。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老妪，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？賊于是自相殘害，莫知縣令所之。。，。

　　術士　　玄宗時，有術士，雲："判人食物，一一先知。。，。而敬業實隱大孤山，與同伴數十人結廬不通人事。。，。多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並爲惑亂。。，。二十多歲才改變了平日的行爲開始讀書。。。

時過褒斜未半，所使多逃去，唯有一厮養。。，。　　宋申錫　　唐丞朝宋申錫，初爲宰相，恩渥甚重，申錫亦頗以致升平爲己任。。，。數日，夢前僧持刀決其目，乃驚寤，覺有所見，久而遍明，數月如舊。。，。

後來選授予衛令，任命爲衛州司馬，又任爲郎中，直到做中書舍人。。，。每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、"休璟有個表弟叫盧轸，住在荊門，有位術士告訴他："你要有災難，應當求一位擅長禳厭之術的人給你驅除，可能會有救的。。，。我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。

齊丘之子，仍與東宮衛佐，年始十歲。。，。有一個方圓一丈多的地方，竟然沒長出草。。，。又謂其不敢哭，訪兵門卒，即雲："大使無恙。。，。

）其言，實季貞，其形故張生也。。，。後染瘴疾，見群鬼來，陁即急念經。。，。房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。他很高興，獨自一個將一瓯都喝了。。，。"琚雲："在成都府，曾率百余家于淨衆寺造西方功德一堵，爲大聖慈寺寫大藏經，已得五百余卷，兼慶贊了。。，。有一次，鄭德璘到達江夏後返回長沙，船停泊在黃鶴樓下。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝太常卿崇道，因女婿中書令崔湜謀反的事被牽連，羽林郎將張仙與薛介然談論想要謀反的情狀，都被流放到嶺南。。，。明晨，見糧食皆存，不知渡所在。。，。來年秋，少連拜禮部侍郎，頧乃登第。。，。至如張目罵父，雖蒙忏悔，事未勾了。。，。鬼王的女兒有十四五歲，臉帶病色，相貌獨特，洪昉爲她主持了贊禮祝願儀式。。，。"因取經，縫斷，亡數幅，不知其由。。，。