曹操派治書侍禦史、河東人衛觊鎮撫關中地區。。。、三公的責任，象鼎的三腳，支持君王。。，。　　[4]夏季，南單于所俘虜的北匈奴左賢王帶領舊部及南匈奴的五位骨都侯，共計三萬多人，叛變北逃，在距北匈奴王庭三百余裏處，自立爲單于。。，。”　　[17]十一月戊子（二十日），太後訓令司隸校尉及冀州、並州兩州刺史：“人民受到謠言的驚擾，抛棄了舊居，扶老攜幼，在路上貧困交加。。，。、這是對特殊情況的權宜處理，以後不得以此爲例。。，。

　　令三公條奏長吏苛酷貪汙者，罷免之。。，。遼東太守侯猛初拜，不谒冀，冀托以他事腰斬之。。，。嘉白操，操謂毗曰：“譚必可信，尚必可克不？”毗對曰：“明公無問信與詐也，直當論其勢耳。。，。？號吾先輕入，寇隴西界，督烽掾李章追之，生得號吾，將詣郡。。，。班超將漢朝的國威和恩德告訴鄯善王，並說：“從今以後，不要再同北匈奴來往。。，。後來她們的丈夫死了，這個人娶年紀大的人爲妻。。，。

盡管如此嚴格，仍然有些官員不能勝任，使政務荒廢。。，。擊敗呂布後，再向南與揚州刺史劉繇結盟，共同討伐袁術，控制淮水、泗水一帶。。，。、　　[8]黃巾將領張曼成駐軍宛城城下一百多天。。。”二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙。。，。　　[19]冬季，十月，乙巳（初三），安葬何太後。。，。明帝得到這個名單，見上面有吳郡太守尹興的名字，便召尹興及其屬官五百多人到廷尉受審。。，。

事勢相反，遂懷猜恨，信叛羌之訴，飾潤辭意，雲臣兵‘累見折’，又言‘羌一氣所生，不可誅盡，山谷廣大，不可空靜，血流汙野，傷和致災。。，。臣知大貸不可再得，自誓束身約妻子，不敢複出入失繩墨，不敢複有所橫費，租入有余，乞裁食睢陽、谷熟、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、　　[3]馮異自長安入朝，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也，爲吾披荊棘，定關中。。，。帝既爲太後所養，專以馬氏爲外家，故賈貴人不登極位，賈氏親族無受寵榮者。。，。然後率已教之民，討成離之賊，其功可坐而待也！”鄙不從。。，。！請求陛下准許我再任職一個月，一定會讓猶如豺狼和惡鳥一樣的奸佞邪惡全都低頭認罪。。，。

章帝天性寬厚仁愛，重視骨肉親情。。，。曹嵩攜帶辎重一百余車，陶謙的一個部將駐守在陰平縣，其士兵貪圖曹嵩的財産，于是在華縣與費縣的交界處發動襲擊，殺死曹嵩和他的小兒子曹德。。，。　　紹爲人寬雅，有局度，喜怒不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。。，。袁紹在勃海郡，冀州牧韓派了幾個部從事來監視他，使他無法起兵。。，。董卓十分高興，覺得劉協賢能，而且又是由董太後養大的，他認爲自己與董太後同族，于是心裏有了廢黜少帝，改立劉協爲皇帝的念頭。。，。　　始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但爲卿所賣耳！”登不爲動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。。，。；！

周章以衆心不附，密謀閉宮門，誅鄧骘兄弟及鄭衆、蔡倫，劫尚書，廢太後于南宮，封帝爲遠國王而立平原王。。，。、車隊急行四天，于庚午（十三日）返抵皇宮。。，。

疇曰：“吾始爲劉公報仇，率衆遁逃，志義不立，反以爲利，非本志也。。，。宜鑒啬夫捷急之對，深思绛侯木讷之功也。。，。司空張溫上疏曰：“昔秦用白起，燕任樂毅，皆曠年曆載，乃能克敵。。，。　　[4]秋季，七月，馬武等攻打燒當羌，燒當羌大敗。。，。到曹操擊敗陶謙，徐州局勢動蕩時，笮融便率領男女信徒萬余人退到廣陵。。，。馬成修繕要塞，每隔十裏有一個烽燧，以防備匈奴進犯。。，。

　　[4]三月，用遺诏徙西平王羨爲陳王，六安王恭爲彭城王。。，。古之足民者，非能家贍而人足之，量其財用，爲之制度。。，。

”卓茂說：“是你自己送去他接受的，爲什麽還要上告呢？”那個人說：“我聽說賢明的君主讓老百性不懼怕官吏，官吏也不向老百姓索取東西。。，。？有人向朝廷上書控告：“劉延同姬妾之兄謝及姐夫韓光招攬奸猾之人，編造圖谶，進行祭禱詛咒。。，。上天把袁尚賞賜給您，您卻不去進攻袁尚，而要討伐荊州。。，。

天下之議，冀當小平；明鑒未遠，覆車如昨，而近習之權，複相扇結。。，。；陶丘洪准備動身，華歆進行勸阻，說：“廢立皇帝的大事，伊尹、霍光都感覺很困難。。，。、慶垂涕曰：“生雖不獲供養，終得奉祭祀，私願足矣！”欲求作祠堂，恐有自同恭懷梁後之嫌，遂不敢言，常泣向左右，以爲沒齒之恨。。，。！如此，則胡、貊守阙，青、徐之寇在于帷帳矣。。，。、”于是，曹操率軍向西進發，准備攻占成，張邈撥出部分軍隊，派部將衛茲率領，隨曹操一同進軍。。，。　　[6]這一年，廣饒侯劉京奏報齊郡冒出一口新井，車騎將軍千人扈雲奏報巴郡發現一頭石牛，太保屬臧鴻奏報扶風雍縣發現仙石。。，。

封陳崇、田豐二人爲侯爵，使他們分別作陳胡王妫滿、田敬王田完的後嗣。。，。、又封他的兩個兒子爲王，各以犍爲、廣漢兩郡的幾個縣做食邑。。，。、乃會公卿集議，骘曰：“譬若衣敗壞，一以相補，猶有所完，若不如此，將兩無所保。。，。明帝親自卷起衣袖切割祭肉，捧上醬汁請三老食用，手執盛酒之爵向三老敬酒。。，。