"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。曾經從東海雲遊歸來，經過長江之上，岸上有座巫山，那裏峰岩挺拔，林壑幽美，巨石如壇，她在那裏滯留很久。。，。周生說："你們不相信我，現在相信了吧？"那幾個遊客拜了又拜，向他表示感謝，希望他把月光收回去。。，。？不到一二年間，又是兩手空空，比上次還慘。。，。行氣導引，俯仰屈伸，服食草木，可得延年，不能度世，以至乎仙。。，。

崔炜就用這火點燃了艾蒿，開始給蛇灸治。。，。韓公發函視之，古文九字，皆科鬥之書，了不可識。。，。　　王母使者　　漢武帝天漢三年，帝巡東海，祠恒山，王母遣使獻靈膠四兩，吉光毛裘。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。

　　李紳　　故淮海節度使李紳，少時與二友同止華陰西山舍。。，。"怪不得聖人也都說過，在海裏行走也會揚起灰塵的！"這時麻姑想看看蔡經的母親和妻子，當時蔡經的弟媳正坐月子，麻姑一看就知道她剛生完孩子，立刻說，"哎喲，你先站住，不要往前來。。，。！"工人拜謝未畢，門人曰："汝已至此，何不求遊覽畢而返？"工人曰："向者未敢，傥賜從容，乞乘便言之。。，。？"（出《酉陽雜俎》）　　唐敬宗寶曆年間，荊州盧山人，經常販賣燒樸石灰，往來于白洑南草市，時常微微露出奇異的迹象。。，。樵者敕之："爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。。，。及令蕃使自開，函中弩發，中番使死，果如法善言。。，。

景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。。，。使者躬身于路左曰："上元夫人遊太山耳。。。這個人上天府告了你，天府就用這病來懲罰你。。，。"珍又每見根書符了，有所呼召，似人來取。。，。

帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許，爲神真見降，必當度世。。，。有一天，他忽然遇到一個老翁，穿著粗麻衣服，資質一般，樣子醜陋，拄著拐杖站在高高的松樹下。。，。"習聞之驚喜，跣出拜曰："仙人來歸，悲喜不能自勝。。，。那時葛仙君判斷：使魂魄凝聚爲軀體，和原來沒有區別，只是壽盡再死去時屍體也同時消失。。，。'"公異禮加敬，客出門，不知所止。。，。

曰："我本與汝作戲，礦但重煉，無慮也。。，。長景明晖在空際，金銀宮阙高嵯峨。。，。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。謝自然生來聰明異常，不吃葷血之物。。，。所以，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的災。。，。

你有什麽要求呢？"墨子說："我想長生不老，壽命和天地相同。。，。？至第三夜，有光如晝，照其家庭，即有瑞風景雲，紛郁空際，俄而異香天樂，下集庭中，介金執銳之士三千余人，羅列若有所候。。，。熊皦說他六七歲的時候，還記得伊瘋子，有時穿著道家服裝，稱作伊尊師。。，。果然兵衛們散去了，劉白雲騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。。，。"于時伏而窺之者三百余人，股戰流汗，無敢久臨視之者，莫不卻退而還，謝不能得。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？

經過了億萬個劫數，萬物的生長始終沒有停止過。。，。王玄真和朱孺子共同尋找、挖掘，就挖到了兩根枸杞根。。，。、（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　韋弇，字景照。。，。叔卿曰："汝來何爲？"度世曰："帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，願更得見父也。。，。？夫人受錫事畢，王母及金阙聖君、南極元君各去。。，。、夜深了，忽然聽到窗外一個女子呼："喚青夫人！"趙旭驚駭地問身邊的仙女，仙女回答說："是我同宮的女子尋找我，不要答應。。，。！衆客面面相觑而驚歎，可是還懷疑她們是鬼物迷惑人。。，。（出《神仙傳》）　　白石先生是中黃丈人的弟子，古代仙人彭祖在世時，白石先生已活了兩千歲了。。，。

先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。有一個人從山上下來，身上發出仗十分恭敬。。，。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的歎息聲。。，。