論曰：意氣之感，士所不能忘也。。，。有渝此盟，俾墜其命，無克遺育。。，。

今方域晏然，要荒無儆，將遵上德無爲之時也，文官猶可並省，武職尤不宜建。。，。倫有才學，盡心敦慎，數犯嚴顔，匡弼得失。。，。那些富有之人則先交納錢，貧窮之人到官後加倍付錢，有的靠常侍、阿保私下幫助打通關節。。，。、彧將往，東郡太守夏侯淳等止之。。，。張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。

膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔爲師友。。，。、尚有勇力，先與熙謀曰：“今到遼東，康必見我，我獨爲兄手擊之，且據其郡，猶可以自廣也。。，。晖好節概，有所拔用，皆厲行士。。，。又少見谶書，言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。。，。

卞忌等谄媚，說神說王將成爲天子。。，。停止徭役以利于農耕，廢除苛捐雜稅以增加他們的財富，使得男子得以耕種，女子得以紡織，然後養精蓄銳，乘敵人懈怠，出其不意，攻其不備，則邊民之仇可報，敗北之趾可雪了。。，。若夫紛繷塞路，凶虐播流，人有昏墊之厄，主有疇咨之憂，條垂藟蔓，上下相求。。，。

政薨，無子，建安十一年，國除。。，。袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。于是賢人伸手，救世之災，跋涉入俗世，救濟此時之難。。，。宜急誅奸臣爲天下所怨毒者，以塞災咎，議郎、大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人，九卿之中，亦有乖其任者。。，。、至于仁義禮智等社會教育問題，那就追究司徒的責任；有那種屍位素餐不盡職守的官員應盡快罷免。。，。；服完喪後，公交車征召，再次遷升爲北海相，入朝任尚書仆射。。，。

盜賊凶荒，九州代作，饑馑暴至，軍旅卒發，橫稅弱人，割奪吏祿，所恃者寡，所取者猥，萬裏懸乏，首尾不救，徭役並起，農桑失業，兆民呼嗟于昊天，貧窮轉死于溝壑矣。。，。帝既不從，而豐等陷以重罪，下獄當死，有诏免官歸本郡。。，。如今議論者爲瓖選擇嚴格有才能的相，怕他緊迫急切，因而必定不會完全避免處罰，應該在裁決時加以寬恕，以此表示尊崇仁厚有德之人。。，。

振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。。，。窦武先上奏殺管霸和中常侍蘇康等人，到底殺了他們。。，。

于是畫了公孫瓒的像，騎在馬上射它，射中了就高呼萬歲。。，。卓聞之喜，明日，乃與右扶風鮑鴻等並兵俱攻，大破之，斬首數千級。。，。酺受恩接，淒怆君之禍耳！”懿憂懼，移病不試。。，。！蓋勳發怒說：“昔日莊賈沒有如期到達，穣苴將他正法。。，。中平元年，黃巾賊起，四府舉植，拜比中郎將，持節，以護烏桓中郎將宗員副，將北軍五校士，發天下諸郡兵征之。。，。

六世祖張良，在高帝時爵太子少傅，被封焉留侯。。，。臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。

上占天心，不爲災傷；下察人事，衆和師克。。，。；”明年，複遣假司馬和恭等四人將兵八百諧超，超因發疏勒、于窴兵擊莎車。。，。、行至河間而值幽、冀交兵，行塗阻絕，因寓于袁紹。。，。、愚臣以爲可悉罷省，遵複往初，率由舊章，更選海內清淳之士，明達國體者，以補其處。。，。顯宗知他忠心，後來特地下诏許他做官。。，。單超，河南人；徐璜，下邳良城人；具瑗，魏郡元城人；左悺，河南平陰人；唐衡，颍川郾人也。。，。；

龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。。，。既到京師，試以章奏，安帝以廣爲天下第一。。，。