（出《冥祥記》）　　宋朝有個和尚叫道志，是北多寶的和尚。。，。他有別墅在江甯，供其家屬居住。。，。後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。

常誦法華經，想要寫下那些經，沒有人和他一起做，如此多年。。，。屠人報家內，家內大小不以爲征，遂即殺之，將肉就釜煮。。，。敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。"皇帝說："怎麽敢叫我停止在林木中。。。

當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。。，。當初崔應在扶溝縣，接受了思穆的寄托，這事實在是再三叮囑。。，。

後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。皇帝出城之後，彥伯逃回了吉州。。，。"其二曰："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬；願爲蝴蝶夢，飛去覓關中。。，。；"今商居士難道不是菩薩嗎？然而一般的世俗之人，確實不能辨別啊。。，。？

李公又讓人爲這件事表記，埋在塔的下面。。，。元帝任命法和爲郢州刺史，法和並不在皇帝面前稱臣，在他的公文和印鑒上他自稱居士。。，。"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。等到劉弼醒來，按照和尚的話就誦讀到一百遍。。，。我正靠著牆壁站立，刀就從我的臉上畫過去，可是那提刀的男子卻一點也沒有發覺。。，。

故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚雲："塘闊數丈，何由得破？"久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。。，。？時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。