方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。永元元年，纡坐征，以張掖太守鄧訓代爲校尉，稍以賞賂離間之，由是諸種少解。。，。

孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。建武中，曹充習慶氏學，傳其子褒，遂撰《漢禮》，事在《褒傳》。。，。

安帝永初元年，頻攻圍都護任尚、段禧等，朝廷以其險遠，難相應赴，诏罷都護。。，。、朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。

甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。

中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。爲妻家仆役，一二年間，妻家乃厚遣送女，居處財物一皆爲辦。。，。順帝永建元年，勇率後王農奇子加特奴及八滑等，發精兵擊北虜呼衍王，破之。。，。說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、

至涿邪山，乃留辎重，分爲二部，各引輕兵兩道襲之。。，。皮下肌肉之間的空隙和皮膚肌肉的紋理極其細微，隨著氣的運行使用巧術，針灸的時候，一絲一毫的差異就會出現不同的結果。。，。故律首黃鍾，曆始冬至，月先建子，時平夜半。。，。”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。准，七尺九寸一萬六千三百八十三。。，。五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監都戴鹍冠，輕絲單衣。。，。、

永平十五年十一月乙醜日，金星運行到了月亮之中，預示不出三年，將有大將被殺，人主死亡之事。。，。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？當時的人懷疑周澤偏激得有悖常理。。。冬，孟雲上言：“北虜以前既和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯塞，謂宜還南所掠生口，以慰安其意。。，。玉玺一枚邊長一寸二分，另一枚邊長五寸。。，。在他有病生命垂危時，他告訴臯伯通說：“從前延陵季劄把兒子葬在嬴博一帶，而不回家鄉埋葬，千萬不要讓我的兒子帶了靈柩回去。。，。