當時韓滉命令三省官員集合到中書省辦公，人們都說韓滉要與穆質進行廷辯，有人勸說穆質稱病不要出面，穆質心存疑慮拿不定主意。。，。王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。

"遂與官吏設酒而別，並作遺書，病五六日卒。。，。仲任很有力氣，有個仆人叫莫賀咄，力氣也能抵得上十個人。。，。"一邊喊一邊用白垩土塊在地上畫樣子給人看，葫蘆的模樣特別大。。，。（出《錄異記》）　　黃齊是蜀國的一員偏將，愛好道家學說，善積陰德已有多年了。。，。

父親問她是怎麽回事，她便告訴了發願祈求的經過。。，。家裏有一個小水池，池邊有幾棵大柳樹。。，。"石勒的字是"世龍"，他以爲澄在嘲笑自己，便說："正因爲我這條龍不能取水，所以才問你呀。。，。大和庚戌年，隴西李複言遊在巴南，和進士沈田在蓬州相會，沈田談到奇聞怪事，就把傳記給他看，他看一遍就能複述。。，。

（出《逸史》）　　唐朝時四川節度使嚴武，少年時仰仗意氣，以俠義自任。。，。"于是兩人扶她站起來了，靈又讓扶她的人離開，于是便能自己走路，靈又給他們留下一杯水讓病人喝。。，。

皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。岡乃前問之，答雲："地下更無他馔，唯有此物，即吸食之。。，。（出《歙州圖經》）　　佛教僧侶法度，黃龍人。。，。又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；　　張絢　　梁武昌太守張絢，嘗乘船行，有一部曲，役力小不如意，絢便躬捶之，杖下臂折，無複活狀，絢遂推江中。。，。

"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。　　彭子喬　　宋彭子喬者，益陽縣人也。。，。"等他死了之後，閩嶺一帶克複平定，都跟他說的一樣。。，。這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。。，。雄但誦經不辍，至五更，又解落有聲，雄複告忻、玄等。。，。、

其人姓高，大者名四；或曰，兄弟四人同立故也。。，。；"盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反複盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。。，。；驗證一下老母剛死的時候，奴婢得了重病，很久才蘇醒過來，腹部都青腫，大概是打了四十棒的痕迹。。，。那年六月十三日殺了秦匡謀，七月十三日杜悰就死了。。，。李睡覺，思惟無端倪，又寢，複夢前婦人乞命，稱"某命在須臾，忍不救也。。，。

昏迷中只見有一千多只鳥都沒有頭。。。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。亮自雲："其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。。，。後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？

昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。（出《紀聞》）　　長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將，天資聰明，學識廣博，名聲很大。。，。一次到武陵山，射中了一只孕鹿。。，。不知道是從哪裏漂來的，遠近各處的人們也都紛紛歎服。。，。則看見一個道人，穿著法衣拿著錫杖，給他指出去路，畢覽便安全到達家中。。，。

況且木茂盛就會使土衰敗，因此住的人就會有生病的，這是土衰的原因。。，。後來住在三河縣西田中，有佛經數百部，整天手不離卷地看，不曾荒廢一天。。，。則天謂昉曰："禅師遂無一言教弟子乎？"昉不得已，言曰："貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。。，。？吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。

開始說："你來這裏想幹什麽？"又說："給你錢財。。。？我看，作爲婦道人家，從道理上講應該把國家大事委任給大臣們，保護好李家的社稷。。，。"李公至，尋得觀院，蒿蓁塞徑，若無人居。。，。經十余日，至滁口，夕暮之際，念誦懇至。。，。當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。）乃于市北己店大牆後，作小舍安置，每日送食。。，。