這樣古代先王的思想、學說，興衰治亂的根本道理，難道還能聽到嗎？現在你卻贊揚如今詩賦的小小的技巧，而損害了發揚古代聖賢的傳統思想、美德的大的根本的謀劃。。，。？、（出《乾鐉子》）　　華州的柳參軍，是名門望族的後代，少欲望而早年喪父，沒有哥哥弟弟。。，。"鄭郎也很悲悽，婦人用貼身的紅襯衫和一雙金钗贈給鄭郎作別，說："你不要忘記我，用這些作爲紀念。。，。

陽曲距太原州城九十裏，窦不疑經過的道路是古戰場，狐狸，鬼火聚集，沒有人居住。。，。"叫人拿瓶中的食物給裴郎，這樣過了幾天，奴婢們其實都是紙木所紮的隨葬品，但現在已經不是本來形象了。。，。

就讓人把它打碎，它心頭有血，象雞蛋那麽大。。，。"懷瑤看它們眼還沒睜開，就又放回洞裏，用磨石蓋上。。，。

之後就又拿著這些錢及從朋友那裏籌集的錢，總共三十萬，很隆重地給他舉行了安葬儀式，重新葬在鹿頂原。。，。）其傍仍得三矢，自是道鬼遂亡，不疑亦（"亦"原作"中"，據明抄本改。。，。"又說，"你既然答應爲我修廟，望你快點辦吧。。，。（出《廣異記》）　　大曆七年，轉運使吏部劉晏在吏部任尚書。。，。

會戰有期，朝年老，啓其將曰："長男士俊，年少有力，又善弓矢。。，。其父官于嶺外，侍從北歸，舟于青草湖。。，。言旋遂過，及遠，猶聞其檢閱未已。。，。自是神情失常，夢寐恍惚，嘗與神遇。。，。

公卿叠往窺睹，時皓在座，最後往視。。，。"于是，他們經過廬山，訪尋有造詣的人，隨後來在廣州。。，。箭頭射中了它的肚子，它動也不動。。，。

"安鳳也以詩贈別道："一自離鄉國，十年在鹹秦。。，。一宅俱黑色，但是符箓禁法之物，一時如掃，複失婦人。。，。去同州數十裏，至斜路中，有官吏拜迎。。，。或竊言于暢曰："何必遠尋，公部下伍伯，判冥者也。。，。他去世後幾天，他的小兒子突然像中了邪。。，。

　　豫章中官　　天複甲子歲，豫率居人近市者，夜恒聞街中若數十人語聲，向市而去，就視則無人。。，。果然，剛給蔡榮穿好女人的衣服，就來了個騎馬的將軍，帶著十多個佩帶弓箭的隨從，一直闖進屋裏喊蔡榮。。，。"納乃召三人出，至師古，曰："此是也。。，。