禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。女鸠懷恨在心，有一天告訴宣王說："杜伯偷偷地想和我交歡。。，。于是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百余。。，。

　　曲先沖　　唐開元四年，尚書考功院廳前一雙桐樹，忽然枯死。。，。吉守信正直，一定要按時到達，于是心裏推測，而發誓說："吾救人的苦痛，不考慮我的生命了，希如來大士，普照我的誠心。。，。所以獄中所有的罪人，都能得到一天的休息睡覺罷了。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。

守者驅而複來，抵暮方絕，如此經旬乃死。。，。（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。　　應樞　　後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的，天人答道："石像秦穆公時制造的，石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。，。

'我因爲你的思想像我死去的父親，不尊佛教，也應受幾百年的罪了。。，。他疲倦地躺在水邊休息，聽到很遠的地方有鼓聲，原來是仆射陂東北角的空地。。，。"軍隊出發的那天，有一道白虹在軍門前，垂下了頭。。，。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。

淳風立刻看天象，不許哭泣，不一會醒了。。，。世人將死，或半年，或數月內，即先于城中呼其名。。，。吃完飯後，韋家讓奶媽抱出嬰兒來，請群僧爲他祝福。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安穩無爲。。，。帶著年輕漂亮的女子叫花嚴，王弘一向非常喜歡她。。，。"自郡守入爲舍人，未爲流落，至京果卒。。，。他就說："朱秣陵在這裏，我的婦人還能不死？"正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。，。？

一說雲：靈期舫漂至一窮山，遇見一僧來，雲是渡弟子，昔持師缽而死冶城寺，今因君以缽還師，但令一人擎缽舫前，自安隱至也。。，。每逢春天三月時，蜀人大都前去燒香祭奠，至于各個州的看病的、算命的，也曾到廟上去集會。。，。、鹿膽裏得到珠子，克融認爲是瑞祥的征兆，鹿就是祿，鹿死是祿盡，俸祿沒有了。。，。至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。他還依據《無量壽經》、《中本起經》，創作了《贊菩薩連句梵呗》三契；並且注譯了《本先死經》等。。，。；、

"質曰："莫至不全乎？"曰："初意過于不全，緣識聖上，得免死矣。。，。？老太太授書給比幹並說："子孫誰能佩帶它，誰就能富貴。。，。"于是就叫左右的人割掉他的舌頭，用犁耕他的身，卻沒有使他受到傷害。。，。欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。

王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？李邈非類，君亟與之狎，竊爲君不取。。，。

念畢，遣一吏引還，王下階送曰："上人更得三十年在人間，忽廢讀誦。。，。"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。。，。