和帝因爲從前的禮敷不具備，沒有答應，但給北單于很多賞賜，不派使者作爲答禮。。，。六年夏天，一千多鮮卑騎兵入侵遼東屬國。。，。〖成都〗〖襄鄉〗〖南鄉〗〖丹水〗故屬弘農。。。

明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。臣等生長漢地，開口仰食，歲時賞賜，動辄億萬，雖垂拱安枕，慚無報效之地。。，。後代聖人觀察天象，看到鬥宿旋轉，其中魁星方形杓星曲形，連接東方蒼龍的角宿，構成天帝車辇的形象，于是做成彎曲的車轅，駕上牛馬，踏上險途和奔赴急難，巡枧八方極速之地。。，。列侯原有行人、洗馬、門大夫，共五位官職。。，。、

激玄醴于清池兮，靡微風而行舟。。，。公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、他們用繩索連結，彼此懸吊上去，直通翻過天山，大敗烏桓，將他們的主要首領全部殺死，奪回漢朝的百姓，獲得很多牲畜財物。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、又減掉濮達、尉賓，占領了它們的全部國土。。，。、譯文：過去，在王莽和更始交替時期，天下分裂動亂，禮樂分崩離析，典章文學殘缺衰敗。。，。

用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉。。，。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。。，。但使者車馬經過的地方，沒聽說有什麽恩澤。。，。次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。

歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。少爲諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、興平元年，馮翊降羌反，寇諸縣，郭汜、樊稠擊破之，斬首數千級。。，。、至于假人增賦，借奉侯王，引金錢缣彩之珍，征糧粟鹽鐵之積。。，。

他講解論述《五經》的異同，非常投合皇帝的看法。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、

又說：“國君聽政不聰，這稱作不謀。。，。這裏南部和蜀、漠邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。。，。、靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。