曉養性之術，年且百歲而猶有壯容，時人以爲仙。。，。夏天，馬續再次被免職，朝廷任命城門校尉昊武接任將軍。。，。時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；贊曰：衆安後載，政洽區分；侯罷守列，民無常君。。，。；從遠方趕來跟他學習的人，都手拿經典在田埂邊追隨他，鄉裏爲他的仁愛謙讓所感化。。，。

威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、留者承前，逆則減之，伏不書度。。，。他經常讀《老子》，好像在修道一樣。。，。案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋，賈逵以爲胡降征也。。，。、故《秦史》書始皇之時，彗孛大角，大角以亡，有大星與小星鬥于宮中，是其廢亡之征。。，。

其年大旱，封禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚。。，。房右骖爲貴臣，歲星犯之爲見誅。。，。太皇太後、皇太後法駕，皆禦金根，加交絡帳裳。。，。、此時所有的變化都已窮盡，種種歡樂都已結束，歸結于大廈中生發清涼之風啊，修煉黃帝的精要道術。。，。十六年三月辛醜晦，日有獨之，在昴七度。。，。

州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；常以禮自牧，獨處一房，如對嚴賓焉。。，。

自首領以下的人，各自放養牲畜，經營産業，彼此之間不相互役使。。，。有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、

至武帝元鼎五年，遂滅之，分置九郡，交阯刺史領焉。。，。劉翊將自己持有的珍寶分給他人，僅留下車馬東歸。。，。兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。

到了五月一日那天，天氣幹旱暴烈，任文公急著吩咐趕緊裝運東西，又派人禀告刺史，刺史感到好笑。。，。以加夜半所在度分，爲昏日所在度也。。，。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。皇子被策封爲王，賞賜這種車讓他乘坐，所以叫做王青蓋車。。，。陽嘉四年閏月丁亥朔，日有蝕之，在角五度。。，。

曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。王莽篡後，文公推數，知當大亂，乃課家人負物百斤，環舍趨走，日數十，時人莫知其故。。，。伏恭活到九十歲，于元和元年去世，天子賜他葬在顯節陵下面。。，。此後每位皇帝即位之初，照例設太傅錄尚書事，其人去世則不再設。。，。

夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。安帝诏有道術之士極陳變眚，乃召季彥見于德陽殿，帝親問其故。。，。其余大者萬余人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常，無慮順帝時勝兵合可二十萬人。。，。既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。