現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。十年之中，使卿居富得婦，自當還去。。，。常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸余。。，。"道士不給他，說："長白山我的師父說：'杜巫後悔吃了我的丹藥，現在願意把它取出來。。，。吾受道以來，服藥三百余年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，須發不白，口齒完堅。。，。李堅在金泉道場立了碑，並敘說爲謝自然得道升天的原委："天上有座白玉殿堂，老君住在那裏，殿堂的牆壁上高高地排列著真人仙人的名字，像人間的壁記一樣，不時有朱筆在仙人名字下注上：'降世爲帝王'或'爲宰輔'一類的話。。，。

劉晏更加怨恨，對著茅屋連連下拜，哭著返回來。。，。探懷中取葫蘆，瀉出兩丸藥，以物攪之。。，。乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。

張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。能于茅上燃火煮雞而不焦；令一裏內人家炊不熟，雞犬三日不鳴不吠；令一市人皆坐不能起；隱形變化爲草木鳥獸。。，。；李珏的全家都敬奉李寬，早晨晚上都參拜行禮。。，。

"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。　　王旻　　太和先生王旻，得道者也。。，。僧感之甚，謂炜曰："貧道無以奉酬。。，。劉晏喝完了就大吐，吐出來三丸藥，藥的顔色和三十年前吃的時候沒什麽兩樣。。，。

吾遺腹而生，三歲而失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有余年。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。走了一百多步，來到一個石泉，看見幾十只白鶴從石峰上飛下來，來到石上，排列成行。。，。衆神仙常常改換形貌混迹在人群中到處遊玩。。。術士看到李相公後，十分驚訝，對祿山說："我剛聽見傳報相公到來，便有兩名青衣女子手捧香爐先走進門來，接著是仆射侍衛，個個銅頭鐵臂，都能穿屋越牆而行。。，。等到了家，他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。，。

"不一會兒，就用車拉著錢來到韋家。。，。三日夜，又奏曰："于人寰之中，山川嶽渎祠廟之內，十洲三島江海之間，亦遍求訪，莫知其所。。，。

村裏有人，從男男女女的衣服上看，不像現在的人。。，。等到散了席，司命君贈給唐元瑰一件飲器。。，。"汶固留之，月余又雲："欲遂前期。。，。"于是讓人在屋裏放了一大盆水，幾個人把他擡到大盆裏。。，。

（出《搜神記》）　　董永的父親死了，沒有錢安葬，董永就自賣爲奴。。，。窈然無爲，少周遊，時還獨行，人莫知其所詣，伺候竟不見也。。，。楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢複了原樣。。，。玄冬中能爲客設生瓜，夏致冰雪。。，。老人卻一把抓住他的衣服說："你能躲到哪裏去？這是最笨的辦法。。。？

其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。。。

有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？如果夢見和壞人搏鬥，那麽是人體中的神靈和三屍在搏鬥。。，。"這年冬天，野火燒了這所小草房。。，。他是崔氏伯父的老朋友，因而就會求婚。。，。　　窦玄德　　窦玄德，河南人也。。，。後掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。。，。

這樣做了以後，內心修行充實而又外有丹藥到來，所期望的道就在仿佛之間。。，。過了一個多月，呂生的窮困程度更加嚴重，就到荊州集市去賣他所騎的那頭驢。。，。母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲辇。。，。是時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等（陳校本曾作曹，敦作郭）能作新聲，皆心服寶常，言其天（天原作久，據明抄本、陳校本改）假矣。。，。、碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，只好回來了。。，。