（出《朝野佥載》）　　唐代，大足年間，有個妖道的人叫李慈德，自稱能畫符行咒。。，。　　董氏　　則天朝，太仆卿來俊臣之強盛，朝官側目，上林令侯敏偏事之。。，。複書雲："筆大可意，宜優賜匠人也。。，。（出《國史補》）　　柳芳和韋述是親密無間的摯友，他們二人又都是搞史學的。。，。

當時都不打算把自己的名字寫在最顯著的地方，而寫在押縫的板子上，很不顯眼，遊人一般也看不見，或者用不多久板子也便損壞。。，。"捧劍私啓賓客曰："願作夷狄之鬼，恥爲世俗蒼頭。。，。高骈因署堯卿知泗州院，兼利國監，尋奏爲刺史。。，。

"韋皇後聽了後神色很是得意，賞賜給這位唱《回波詞》的藝人捆成一束的五疋帛。。，。由藩王引導，聞于昭宗，遂有此命。。，。他令手下人扒下趙雲的衣服，把他推入坑中。。，。因此說，評事能可望升任禦史台是由則天皇後推行新法開始的，而不是姚貞操所能左右得了的。。，。通方窮悴寡坐，不知王素銜其言，投之求救。。，。"說完，送給他一對銀铎便沒了蹤影。。，。

來俊臣群奏道："他是同黨，也是個邪惡分子，應該下诏捕他入獄。。，。無何，于明州奉化縣古寺內，見有一窗，側柏葵花，宛若夢中所遊。。，。都怪我年輕時不懂情理，使他們父子永生分離，這都是我的罪過啊！"全家人都傷心地流著淚，把他領進屋裏，與各位兄弟按照年齡大小排了行。。，。！"　　袁德師　　唐窦群與袁德師同在浙西幕，窦群知尉（明抄本尉作廚）。。，。鹹通年間，皇帝壽辰之日，佛、道兩教來論議，當時道教一方屢屢受挫，皇帝有些不悅，宣下聖旨，讓那些晚輩的道士們進到這個講經論議的場所來，如果有能辯倒佛教一方的人，可以自薦。。，。、

翌日，執金吾先奏其事，窦公得次，又奏之。。，。有一婢新買，妝稍佳，崔怒謂曰："汝好妝耶？吾爲汝妝。。，。？寺裏的僧人初步估計要想將它扶正，得花費幾千貫錢。。，。"其親決責，令拜謝邕，樞竟不屈。。，。

承蒙提拔，于是高升到豐盛的華宴上，列到玉盤中，遠遠地置放在豪華、珍貴的筵席旁邊。。，。、請皇上將吳郡進獻的鮸魚幹鲙拿出幾盤來賞賜給我們嘗嘗可以嗎？"制作幹鲙的方法：在五六月盛暑的時候，從海中捕獲的鮸魚中，挑選個頭長大的，每條約四五斤重，細鱗而紫色，沒有細骨不腥的，當即在海船上，將它們制做成鲙。。，。？于是，文王就拜姜太公爲大司馬。。，。其日與妻偕憩于坡之半雙柳樹下，大咤曰："聞此素多豪客，豈無一人與吾曹決勝負乎！"言粗畢，有五六盜自叢薄間躍出，一夫自後雙手交抱，搏而仆之，其徒遽扼其喉，抽短刃以斷之。。，。！有個邊防兵士在棉衣裏面得到一首詩，詩中寫道："沙場征戍客，寒苦若爲眠。。，。其言曰：'欲識聖人姓，千裏草青青。。，。

京城長安西郊有一片低窪潮濕的汙泥池墉，上面叢生著蘆葦，不過幾畝地。。，。"諸由是疑負崔氏之冤，入羅浮山而爲頭陀僧矣！（出《乾鐉子》）　　唐大曆年間，邛州刺史崔勵的親外甥王諸家住在綿州。。，。！（出《朝野佥載》）　　唐朝時，定州人何明遠特別富有。。，。

"李播的兒子又把這些說給父親聽，李播笑道："此人大概是個無能之輩，也沒什麽可奇怪的，饑餓窮困就會這樣，實在可悲啊！"于是送了些糧食給他，並讓兒子在書房設宴招待他。。，。！正趕上宣武節度使劉士甯與柳州節度使互通友好，廉使上疏奏報了皇上，德宗便說："判你勾通藩鎮節將，已經有事實驗證，可見罪名屬實。。，。石動筒又對大德法師說："法師既然不知道佛祖經常騎牛，現在我再問您一個佛經上的問題。。，。大德法師難道您還能說無一嗎？易蔔有乾卦、坤卦，天上有日有月。。，。？、其國以五色石甃池塘，采大柘葉。。，。