憑乃敕之，盛夏樹便枯死，有大蛇長七八丈，懸其間而死，後不複爲患。。，。"夫人遊江南之後，就在撫州並山立靜室，又在臨汝水西設置壇宇。。，。喜又請教誡，老子語之五千言，喜退而書之，名曰《道德經》焉。。，。我希望能夠升入雲天，乘龍浮遊，展開雙翼乘風翺翔。。，。又行一二裏，溪水迅急，既闊且深。。，。主人大怪之曰："此客所寄十五口，不留寸資，當若之何。。，。

"外面的人很高興，向主人請求，要見一見三位道士。。，。又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。。，。

有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。有一天，忽然有個老頭到她家拜訪，請她繡鳳。。，。　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。如果狗吃了丹以後飛升騰空，然後我們才能吃。。，。"問曰："卿來何遲？"答曰："人中五日，彼一夕也。。，。？

老人說："我也知道你從此路過，所以來看看你。。，。覺其氣雲行體中，故于鼻口中達十指末，尋即體和。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。老父曰："爾自騎，吾當杖策先去。。，。後來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術，楊什伍說："我的老師是西城王君、青城真人。。，。、泄露天機的人要沈淪三劫，能不警惕嗎？"說完這些道理，又對李筌說："已經到吃飯的時候了，我有麥飯，一起吃飯吧！"又從袖子裏拿出一個瓢，令李筌到山谷中去取水。。，。？！

上仙已知君窺，以術止之，而君未覺。。，。賓客博戲于廳中，日昃而盤食未備。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。夫仙道有升天蹑雲者，有遊行五嶽者，有服食不死者。。，。

介象向仙女請教長生之道，仙女說："你先把你手裏的兩個圓石子放回原處再說。。，。　　梁母　　梁母者，盱眙人也，寡居無子，舍逆旅于平原亭。。，。克意一幅，繕劄稍嚴，而官位之中，竟箋一字。。，。

可以向西北走三十裏，有一個孤姥莊，莊裏的孤姥，是一位非常了不起的奇人。。，。建甯之事，已一摘矣，慎無再摘。。，。"于是孫博就把一枚紅色的丸子扔到軍營門裏，片刻之間燃起熊熊烈火，那奴仆果然跑出營房，被他的主人抓住。。，。"象垂綸於坎中，食頃，得鲻魚，作脍。。，。

"二人相向而笑，遂出玉函，看素書，果有武丁姓名，于是與藥二丸，令服之。。，。清真等人怕勞苦，因爲此地離五台山還很遠。。，。"第二天，劉晏天亮的時候就來到藥鋪，不多時果然有三個道士模樣的人來到藥鋪，把酒打滿就開始喝，又說又笑，極其歡欣，旁若無人。。，。未至十日，常在謂後妻曰："吾兒欲來見尋，吾當去，可將金餅與之。。，。

雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。"谌母說："年少之人，從什麽地方來，拜我爲母親，既然不是同類，不合乎大道。。，。"于是那些歌妓都站起身來，走進西廂空屋子裏。。，。

'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。"老人說："還不夠吧！"杜子春就說："那麽，一百萬足夠了。。，。！"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。以道爲宗的人貴在沒有邪念，成爲真仙的人安于恬靜愉快。。，。那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病。。，。藍橋便是神仙窟，何必崎岖上玉清。。，。

忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。後爲無辜及全裕作厲，一旦忽殂。。，。她的養父母說："這是你的親生父母，爲什麽不下來看一看呢？"她轉過頭去不回答，飛到空中離去了。。，。？"卓因縱女，上使衛兵送歸舊山。。，。