王老令送帽問家人，審是張老帽否。。，。"又有誦（誦原作詞，據明鈔本改）司馬相如大人賦者曰："吾初學賦時，爲趙昭儀抽七寶钗橫鞭，余痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。。，。叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。後來沈羲得道成仙時，道家始祖黃帝和老子派徐福爲使者來接沈羲升天。。，。

曹王經常出去打獵，有一次，因爲找到了有十幾頭鹿的鹿群，已經合圍了，估計一定擒獲，但沒過多久鹿不見了，不知它們隱藏的地方，于是就把張山人找來問他。。，。他遇到道士姜玄辨，姜玄辨就把"六丁驅役"的法術傳授給他。。，。"使人取一犬來，置書生前曰："視我能殺犬否。。，。女冠素不食，爲正見故，時出山外求糧，以贍之，如此數年。。，。母初娠，夢青龍出懷，並二天人降，手執香爐。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。

有頃進馔，精美芳馨，不可名狀。。，。那人看了看左右，讓人拿來一個青盒子，取出兩丸藥來，讓崔生服下。。，。"當時縣令也喝醉了，來不及約束留下他，張辭終于能夠離去。。，。

及功臣表至，乃大喜曰："吾方得爲天子父。。，。清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃隨僧還。。，。

（出《神仙傳》）　　焦先是河東人，已經活了一百七十歲。。，。常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。。，。我當初因爲官小家窮，連個替我打雜的人都沒有，就雇了你，同時也就把'太玄清生符'給了你，所以你才能一直活到今天。。，。州裏人家家坐對著峰巒霧氣、來往的雲和鳥，全都看得清清楚楚。。，。、

時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。。，。古人混混去不返，今人紛紛來更多。。，。一個多月以後，司戶染上了風疾，十個月後，裴相國就被投進監獄處了極刑，兄弟子侄都與他一起受戮。。，。"家人進去禀報士平，士平高興地說："我久病不接待賓客，如果他有方術和丹藥，希望他垂憐相救。。，。赉珠之意，已露詩中，不假仆說，郎君豈不曉耶？"炜曰："不識皇帝何詩。。，。？

後五十余年，暫還鄉裏，時人尚有識之者。。，。韋義方來到天壇山南，正好遇見一個昆侖奴在趕著黃牛耕田，就問道："這裏有一個張老家的莊園嗎？"那昆侖奴立刻扔下鞭子跪拜說："大少爺怎麽這麽久不來啊？莊園離這很近，我給您帶路。。，。？立刻聽到蒲澗寺的鍾聲，他就來到寺中，寺裏的和尚把早晨的粥食給他吃了，于是他回到了廣州。。，。王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裏的人也不知麻姑是什麽人。。，。

非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？謝自然生來聰明異常，不吃葷血之物。。，。"就拿一升酒兌入一鬥水攪拌了以後，賜給蔡經家人每人喝了一升左右。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、馮俊像道士說得那樣騎到石頭上去，道士用鞭打那石頭，于是他就覺得石頭升到空中飛起來。。，。

須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人于某處檢校，幾人于病人身上束縛邪鬼。。，。後來崔生覺得母親衰老憔悴，于是跪伏在幾案之下給母親問安。。，。