”鬥爲吳，其十一月，會稽賊許昭聚衆自稱大將軍，昭父生爲越王，攻破郡縣。。，。竊見故公車司馬令謝該，體曾、史之淑性，兼商、偃之文學，博通群藝，周覽古今，物來有應，事至不惑，清白異行，敦悅道訓。。，。、今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。和帝元興元年春，複入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。。，。他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。十二月己亥日，有流星像缶一樣大，從柳宿出發，向西南進入幹宿。。，。

至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。漏刻之生，以去極遠近差乘節氣之差。。，。家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。漢朝建立以來，災禍沒有比此時更嚴重的。。，。

章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。黃門令奏曰：“侲子備，請逐疫。。，。

”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。。，。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。凡使十二神追惡凶，赫女軀，拉女幹，節解女肉，抽女肺腸。。，。懂點曆法的人在民間修習它，相信他們得到了正宗的曆法。。，。

我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。帝納之，乃以班勇爲西域長史，將馳刑士五百人，西屯柳中。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、他生性酷愛學習，經常靠受雇爲人打工謀生，晚上回到家他總是點燃木柴來讀書。。，。四十四年以後，楚國抓了蠻氏，將他們全部關押。。，。承聖帝之命若昊天，典曆象三辰，以授民事，立閏定時，以成歲功，羲和其隆也。。，。

高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鲛魚鱗，金漆錯，雌黃室，五色罽隱室華。。，。使者謂嘉曰：“速裝，妻、子可全。。，。、”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。

四年十月辛酉日，郡國五處冬季雷鳴。。，。二十二年，單于輿死，子左賢王烏達鞮侯立爲單于。。，。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。金題，白珠珰繞，以翡翠爲華雲。。，。

好學而無常家，博通內外圖典，爲關西大儒。。，。只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。于是朝廷派黎陽營的部隊外出駐守中山北部邊界，給邊境各郡增設部隊，在邊塞布列屯兵，教士兵們練習打仗射箭。。，。至建武二十三年，南郡潳山蠻雷遷等始反叛，寇掠百姓，遣武威將軍劉尚將萬余人討破之，徙其種人七千余口置江夏界中，今沔中蠻是也。。，。