會禦史中丞缺，逢吉薦紳清直，宜居風憲之地；上以中丞亦次對官，不疑而可之。。，。；李臯派遣他的別將李伯潛在應山迎擊劉戒虛軍，斬首一千余級，活捉了劉戒虛，拿他在城下示衆，于是安州歸降，朝廷任命伊慎爲安州刺史。。，。谷從政去見李惟嶽說：“當今國內沒有事端，從京城來的人都說皇上聰慧明達，英俊威武，立志要再造太平之世，十分不願方鎮的子孫專擅一方。。，。　　[10]田季安聞吐突承璀將兵討王承宗，聚其徒曰：“師不跨河二十五年矣，今一旦越魏伐趙；趙虜，魏亦虜矣，計爲之奈何？”其將有超伍而言者，曰：“願借騎五千以除君憂。。，。；？張忠順沒有返回朝廷以前，憲宗的命令已經到達魏州，田興因感激朝廷的恩典而流出了眼淚！將士們沒有不歡欣雀躍的。。，。！

李又作了些想要自我保全的安排：增加士兵的人數，選拔多才強力、善于射箭的人，將他們稱作“挽強”；對所收容的胡、奚等各族人，將他們稱作“蕃落”，對他們的供給與賞賜，是其他士兵的十倍。。，。；、長史畢華說：“先公與成德、淄青交好了二十余年。。。、上退，悉取谏疏閱之，多谏遊獵。。，。

　　[9]己醜，群臣上尊號曰元和聖文神武法天應道皇帝；赦天下。。，。；清用荊慘虐，其黨離心；仲武遣人說其酋豪，數月間，降者相繼，得兵七千余人。。，。；

凡是出任宰相的，就一定要把行政事務交給他們。。，。君臣之意乖違，上下之情阻隔，君主務求政治修明，但臣下卻防備遭受誅殺；臣下將要交付忠心，君主卻又顧慮會有欺妄。。，。；　　[6]庚申（初四），代宗任命典內董秀爲內常侍。。，。

這難道不是說明用謙遜的襟懷對待人們，人們也是願意歸附的；使用權術駕馭事物，事物終究還是不會親附的！要使人心歸附，就要感動他，從而使他悅服，這樣，即使是仇敵也會化爲親信；認爲人心不能親附，就害怕他，從而阻撓他，這樣，即使是骨肉之情也會結成仇敵。。，。；！　　[15]李绛好直言，李逢吉惡之。。，。　　[13]六月，盧龍節度使朱派遣弟弟朱滔帶來奏表，請求入朝，並且請求讓他親自率領五千步騎兵去防禦吐蕃。。，。”自此以後，朝廷每年征收茶稅得錢四十萬缗，但不曾用來救濟水旱災害。。，。

注引仲言見王守澄，守澄薦于上，雲仲言善《易》；上召見之。。，。；于是，朱滔自稱冀王，田悅自稱魏王，王武俊自稱趙王，三人還請李納自稱齊王。。，。等到魚朝恩被殺時，正值我病臥在床，因此沒有能夠入朝，生死都感到慚愧。。，。

　　[11]道士趙歸真以神仙術向唐敬宗宣傳遊說，僧人惟貞、齊賢、正簡以佛教的祈禱求福理論向敬宗宣傳遊說，這幾個人都得出入皇宮，以致敬宗聽信他們的宣傳遊說。。，。、李懷光還揚言說：“我現在就與朱聯合起來，皇上的車駕應當遠遠地回避！”　　懷光以韓遊朔方將也，掌兵在奉天，與遊書，約使爲變，遊密奏之；明日，又以書趣之。。，。；！他大略是說：“爲人長官的人很少能夠推究在地位相互變易以後忠誠與寬恕是什麽情形，也不能體察大公無私，爲國獻身是何等情意。。，。”十二月，壬申（十一日），憲宗頒诏將恩王等人的六個女兒封爲縣主，委托中書省、門下省、宗正寺和吏部選擇門第人才相當的人士，將縣主許配給他們。。，。、　　[23]柳泌向憲宗進言說：“天台山是神仙聚集的地方，有許多靈草，雖然我能夠識別，但是沒有力量將它們弄到手。。，。

今河中鬥米五百，刍藁且盡，牆壁之間，餓殍甚衆。。，。但是，憲宗最終還是采用了李吉甫的策劃，將受降城的騎兵隸屬于天德軍。。，。　　[7]武甯捉生兵馬使石雄，勇敢，愛士卒；王智興殘虐，軍中欲逐智興而立雄，智興知之，因雄立功，奏請除刺史。。，。；由此，汴軍不能振作，襄城愈加危殆。。，。