北魏孝文帝一向看重名門望族，由于範陽人盧敏、清河人崔宗伯、熒陽人鄭義、太原人王瓊四姓門族，在士大夫中最受推重，所以特意選他們的女兒進入後宮。。，。、安遠將軍賈秀掌吏曹事，渾屢言于秀，爲其妻求稱公主，秀曰：“公主豈庶姓所宜稱！秀甯取死今日，不可取笑後世！”渾怒，罵曰：“老奴官，悭！”會侍中拓跋丕告渾謀反，庚申，馮太後收渾，誅之。。，。！　　初，西昌侯鸾爲太祖所愛，鸾性儉素，車服儀從，同于素士，所居官名爲嚴能，故世祖亦重之。。，。南谯王劉義宣派臧質率領軍隊前往尋陽，和劉駿會師後一同東下，只留下魯爽在江陵鎮守。。，。

既切斷了趙祖悅的逃路，又使戰船不能通行，昌義之、王神念駐紮在梁城不能夠前進。。，。、　　[16]臨川王蕭宏讓記室吳興人丘遲寫信送給陳伯之，信中說道：“思量您投降北魏之時，沒有別的原因，只是因爲內心不能自審，外受流言的影響，迷亂而猖狂，以至于到了這樣的地步。。，。其中弦粗細，須與琴宮相類，施轸以調聲，令與黃鍾相合。。，。”李崇替他上奏給孝明帝知道，但事情被擱置起來，沒有回音。。，。　　薛安都子令伯亡命梁、雍之間，聚黨數千人，攻陷郡縣。。，。、蕭道成得到報告，告訴了張的叔父中領軍張沖，張沖說：“張以百口之家作賭注，第一次出手就贏得滿貫。。，。

綜恐南歸不複得至北邊，乃密遣人送降款于；魏人皆不之信，募人入綜軍驗其虛實，無敢行者。。，。；慕容紹宗帶著爾朱容的妻子、孩子以及爾朱兆剩余的人馬向高歡投降，高歡看在過去的交情上，給予他們很優厚的待遇。。，。、千裏孤軍，後無委積，求戰不得，自然瓦解。。，。庚午（二十日），北魏孝莊帝入居華林園，大赦天下。。，。”李平聽從了高颢的意見，因此這些人都得以免死。。，。北魏任命呂伯度爲泾州刺史，封他爲平秦郡公。。，。

鄭羲說：“張超像一群螞蟻聚在一起走投無路，糧食已經用盡。。，。明帝又派遣黃門郎蕭衍爲司州別駕，去司州拘捕蕭誕，並殺害了他。。，。華山王鸷在徐州，歡使大都督邸珍奪其管鑰。。，。景宗遂據石橋浦，連軍相續，下至加湖。。，。輔國將軍魯秀這時正在建康，劉劭對魯秀說：“徐湛之過去經常想害你，如今，我已經爲你除掉了這一禍害。。，。鼓勵人們努力耕田種桑，嚴格進行獎賞和懲罰。。，。

欣泰聞事作，馳馬入宮，翼法珍等在外，東昏盡以城中處分見委，表裏相應。。，。　　[13]氐王楊文弘故去，由于諸子都還幼小，便讓哥哥的兒子楊後起做自己的後嗣。。，。秋季，七月，孝武帝批准解除了劉義恭揚州刺史的職務。。，。沈慶之將沈道愍送了回去，並向沈道愍列舉了劉誕的種種罪狀。。，。”閏十二月丙寅（初八），北魏廢太子元恂爲庶人，安置于河陽無鼻城，派兵看守，對其衣服飲食供應，僅僅免于饑寒罷了。。，。　　[12]北涼州刺史錫休儒等人從魏興出發入侵北魏梁州，攻打直城。。，。

爽衆奔散，瑜亦爲部下所殺，遂進攻壽陽，克之。。，。　　[16]當初，北魏南部尚書李敷、儀曹尚書李從小感情親密，他們與中書侍郎盧度世都因爲有才能而受太武帝及獻文帝的寵愛信任，參與國家的機密決策，負責撰寫、發布诏書。。，。、　　到蕭懿死之後，蕭衍知道噩耗，連夜召集張弘策、呂僧珍、長史王茂、別駕柳慶遠、功曹吉士瞻等人到府第議定對策。。，。、　　[19]丁亥，徙襄陽王子鸾爲新安王。。，。

蕭嶷生性仁善、恭謹、廉潔、節儉，從來不追求金錢，不接受賄賂。。，。、看四座沒有反應，錄事參軍陶亮首先出來，請求做前鋒，其余將士也都響應起來。。，。現在封司徒爲‘太上’，恐怕會有違于置‘令’于‘敕’之下的道理。。，。南齊豫州刺史垣崇祖召集文武官員商議對策，打算整治外城，在肥水上修築堤壩，加強防守。。，。　　[49]劉包圍壽陽，垣闳攻打合肥，都沒攻克。。，。

　　[2]尚書左仆射張稷，自謂攻大賞薄，嘗侍宴樂壽殿，酒酣，怨望形于辭色。。，。他們不知道我們的虛實，經這麽一擊，就足以使他們聞風喪膽了，我們已經俘獲了他們這麽多的人和物，就相當滿足了，何必再追擊呢？”北魏孝文帝派遣谒者去任命傅永爲安遠將軍、汝南太守，並封他爲貝丘縣男。。，。？、魏孝明帝既不能采納他的建議，到禍亂産生之後，不但沒有半點愧謝之言，反而更把這認爲是李崇的罪過，那個不明智的君主，怎麽可以同他謀事呢！《詩經》雲：“聽到美言便應對，聞誦詩書則陶醉，良善之言不采用，反責我等行逆罪。。，。！慕容伏連籌對張禮說：“以前，宕昌國國王經常是自稱名字，而稱呼我爲‘大王’。。，。　　初，高宗雖顧命群公，而多寄腹心在江兄弟。。，。　　明帝一直沒有兒子，就把各親王懷有身孕的姬妾秘密接到宮中，如生男孩，就把生母殺掉，由他自己的寵妃認作兒子。。，。

　　[11]孝武帝頒下诏令，要去南郊祭祀。。，。初，肅以父死非命，四年不除喪。。，。宮廷侍從和朝廷官員，擔憂惶恐，飲食作息，都不能安穩。。，。從此，吐谷渾每年都向北魏國進貢。。，。棄母、妻，攜愛妾，夜與數十騎開北門奔魏。。，。、朕今仰奉冊令，俯順群心，不敢暗默不言以荒庶政；唯欲衰麻廢吉禮，朔望盡哀誠，情在可許，故專欲行之。。，。；