陳寵爲鮑昱撰寫《辭訟比》七卷，處理事件分科分條，都按事情的類別相排列。。，。時太中大夫蓋升與帝有舊恩，前爲南陽太守，臧數億以上。。，。董弱冠而司衮兮，設王隧而弗處。。，。府署第館，棋列于都鄙；子弟支附，過半于州國。。，。；邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。

孟子有言：‘仁者如同射箭之人，端正自己然後射出。。，。監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。

京師貴戚仰慕他的名望，有人寫信給他，杜安不拆開看，而是全都藏在壁中。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。此前黃巾帥張角等人持左道，自稱大賢，欺騙並向百姓炫耀，天下之人都前去歸順他們。。，。

陛掀聖燈，愍海內之憂戚，傷天下之艱難，欲鑄錢齊貨以救其敞，此猶養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。。，。起初，劉邈到長安，盛贊束郡太守曹操對帝的忠誠，曹操因此感謝劉邈。。，。

宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。。，。外令兄弟求其纖過，內使禦者偵伺得失。。，。到趕上先後皇帝交替時機，協助窦武制定計策，自己認爲是萬代一遇的機綠。。，。《貴忠篇》曰：夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。。，。；

”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。時西羌反，荊不得志，冀天下因羌驚動有變，私迎能爲星者與謀議。。，。一連打了幾個月，胡兵敗走，梁慬等乘勝追擊，共斬首級一萬多，捕獲俘虜數千人，駱駝畜産數萬頭，于是壘莖纔平定下來。。，。臣先前遇到張角之亂，後又遭到邊章的侵犯，每次聽到羽書告急，心內焦急，四肢戰栗。。，。鮮于輔將其衆歸曹操，操以輔爲度遼將軍，封都亭侯。。，。

現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；雖然遨遊心情愉悅啊，難道能夠安于常懷憂慮？出了天門啊走下天道，駕疾風啊馳向虛無。。，。？朗朱濟、丁盛立行不修，俊欲舉奏之，二人聞，恐，因郎陳重、雷義往請俊，俊不聽，因共私賂侍史，使求俊短，得其私書與敞子，遂封上之，皆下獄，當死。。，。、啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！如今北庭更加遙遠，費用超過一倍，這是使天下財物耗盡，而不是建立謀策的關鍵。。，。

譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！要是法令欠缺不公平，官吏全都不稱職，那麽朝廷政治就有缺陷了。。，。到了大陽以後，住在百姓家裏，然後天子到李樂營裏去。。，。”衡量張衡的思考，難道僅是技藝而已嗎？哪裏有損道德呢！贊曰：天地人三才的道理相通，但人類的性靈經常受到障蔽。。，。？！物盡其用，際遇通達，能夠做就參加，不能做就不動，樂天知命，保持精神，隨意而焉。。，。故四友雖美，能不相兼；三仁齊政，事不一節。。，。；

”诏報曰：“經雲：‘身雖在外，乃心不離王室。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、

長子賀當嗣爵，讓與小弟時而逃去。。，。”皇帝诏令命少府周靖代理車騎將軍，加授符節，與護匈奴中郎將張奂率五營兵士討伐窦武。。，。”同郡陳蕃、周舉常相互說道：“一段時間不見黃生，則卑鄙貪婪之念又在心中出現。。，。、

”胡種後來睡覺時總是夢見王宏用大棍子打他，于是得病，幾天後死去。。，。超與光共脅龜茲廢其王尤利多而立白霸，使光將尤利多還詣京師。。，。問他們城郭大小之人，都說“倚仗漢與倚仗上天相同”。。，。朝廷知颎爲郭闳所誣，诏問其狀。。，。明年，和帝立崇兄脩侯巡爲樂成王，是爲釐王。。，。