"後月余，與斐辭曰："今後當上天，不得複與府君相往來也。。，。"令緒行數日，果遇盜五十余人，令緒恐懼墜馬。。，。入門，聞呵叱雲，判官見王，久之乃出。。，。對于那些好殺生的人，此事足以爲戒了。。，。正趕上薦新的時令，狀元以下的人們正在商議湊錢的比率，劉覃便暗中派人，花了大量銀兩，預購了幾十樹櫻桃。。，。有的人說："衛聖神龍出離宮殿，這是不祥之兆。。，。

我住在洛中附近，家裏也不窮，因爲別的原因避到此地，音訊早就斷了。。，。循著虎的蹤迹，找到十多裏外的溪邊，見那奴仆已被虎吃掉一半了。。，。夜臥，忽見屋間有光，大如鏡者。。，。再走三裏多地，又有一個城門，但城門關著。。，。

兒子因此拿出全部財産訪求道士，很久以後，才求到一個道士，替他施展法術，偷著看那菩薩，卻是一只老狐狸，就拿刀進去，砍死了狐狸。。，。　　法　慶　　凝觀寺有僧法慶。。。即起擊之，應手而踣，乃金兒也。。，。

到了四月，王迪的兄弟有兩個瞎了眼睛，又有一個死了。。，。　　化　石　　會稽進士李晀，偶拾得小石，青黑平正，溫滑可玩，用爲書鎮焉。。，。（出《宣室志》）　　唐朝浙西觀察使李修，元和七年，是绛郡太守。。，。

靜能在京，苞往省之，靜能謂曰："汝身何得有野狐氣？"固答雲無。。，。？這一年，黑山賊張牛角等十多人一同起來抄搶掠奪。。，。五個道士有的人戴鹿皮帽子，有的戴紗帽，拄著藜杖，穿著草鞋。。，。他怕見光亮，四十多天不吃東西。。，。

"因與議，語甚敏博，真頗慕之。。，。曾經有兩個道士，一個穿黃衣，一個穿白衣，到他家求宿。。，。"問雲："所訴是誰？"曰：是韋冰司馬，實不識此人。。，。？"諷驚異之，乃爲沐浴易衣，貌如二十許來。。，。

"告訴他回去的路，師辯披著回去了。。，。對先人還未進行祭祀，現在來請求回歸洛川，去祭奠死去的先輩，特意前來辭行。。，。人不小心走近或牛馬到潭邊飲水，常常被它吃掉。。，。

（出《五行記》）　　南北朝梁衡山侯蕭泰是雍州刺史，鎮守襄陽。。，。翼語之曰："汝既是神，何不與我相見？"答曰："我正氣耳。。，。？

愛反疑懼，恐或是人，因和網沒漚麻池中。。，。（出《嶺南異物志》）　　循海之間，每有人蓋房子，就讓村民到江中踩尋木材，長短粗細，需要什麽樣的就找什麽樣的。。，。"命瑤入地獄，遍見（"見"原作"身"，據明抄本改）受罪，火坑镬湯，無不見有。。，。

于是人們把這件事告訴給蒲津守將宇文顯，他把這女子帶回並報告給明帝，明帝把她召入宮中。。，。（出《水經》）　　北魏《土地記》上說，沮陽城東八十裏，有座牧牛山，山下有九十九眼泉，是滄河的發源地。。，。負氣義，不畏鬼神，鄉黨鹹呼爲後來周處。。，。那以後有時遇上陰天，常常有人看見白龍在骊山的附近飛騰。。，。（出《傳記》）　　唐文宗太和年間，有個隱士叫姚坤，不追求榮耀和顯貴，常常以釣魚來尋求舒適，住在東洛萬安山的南邊，以彈琴和喝酒自得其樂。。，。她們都非常贊賞崔氏豔麗端莊，都說從沒見過這樣的美人。。，。

"此蓋是乎？（出《酉陽雜俎》）　　東吳孫權的時候，有人從地下挖出一個銅匣，長二尺七寸，用琉璃做的蓋。。，。？前邊那個人拴我，我的力氣完全可以殺死那個人，但是我受菩薩規範，完全沒有殺心，何況你現在救了我的性命，怎麽能加害？如果你不去，請在這裏少住，我先去掃除。。，。？既至衛先生墓前，發其地，得一石，刻字爲銘，蓋先生之詞也。。，。天後令葬之，其上起塔，設千人供，勒碑，號爲"虎塔"。。，。