其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？他也是悄悄地修行秘密地學成的，沒有人能知道。。，。麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下。。。　　程逸人　　上黨有程逸人者，有符術。。，。元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發，能有二十來歲的樣子，頂雲冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。。，。

問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？

學道于稷丘子，常服石桂英及中嶽石硫黃，年三百余歲而有少容，尤長于禁氣。。，。世人見王翦、白起之名，謂爲虛誕。。，。、良久風止，忽失玄所在，但見委衣床上，帶無解者。。，。

其後吳猛、許遜自高陽南遊，詣母，請傳所得之道，因盟而授之，孝道之法，遂行江表。。，。、代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。得道的四百年傳一次，成仙的四千年傳一次，成爲仙中的真人就四萬年才傳一次，升爲太上君的四十萬年才能傳一次。。，。

劉發緘覽畢，慢罵曰："鄭某老漢，用此書何爲？"劈而棄之，費愈懼，排闼而入，趨拜于前，劉忽闵然顧之，揖坐與語。。，。？"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。忽謂其子曰："河橋有蔔人，可暫屈致問之。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？他就急忙喊叫那兩個年輕人拿著燈燭，在堂中搜尋。。，。

張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、

"于是章全素和蔣生一起回到四明山下。。。後來度世從家中柱子下挖出了玉匣，匣中封存著服後可以飛升成仙的神香，就取出來服用。。，。豈將複還爲陵陸乎？"方平笑曰："聖人皆言海中複揚塵也。。。？所以活到二百八十歲面貌仍然像童子少年。。。太上命我授汝以靈寶赤書五篇真文，按而行之，飛升有期矣。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。

及京宅，是日賓客、小童牽銅龜遊戲之事，無不驗者。。，。、皇帝上床，把李泌的頭捧到自己膝上。。，。此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。

晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？先是呂生年雖近六十，須發漆黑，及是皓首。。，。三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。

至于教仙之術，不複限惜而弗傳。。，。智瓊夜間來早晨去，迅捷如飛，只有弦超能看見她，別人都看不見她。。，。你們可以隨仙輿之後，期待將來成仙。。，。玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、　　衡山隱者　　衡山隱者，不知姓名。。，。