介士數百，羅列城門，道士至，皆迎拜，兼拜李公。。，。積年交結，恩義不輕，一旦分別，豈不怆恨？勢不得不爾，各自努力矣。。，。？太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。謂若山曰："子有道骨，法當度世，加以笃尚正直，性無忿恚。。，。

大仙說："這是有緣啊！"就讓他坐下，給他一杯水。。，。！忽然聽到急促的敲門聲，看門的跑進來喊道："有一個人自稱是王十八，讓我進來通報！"全家人都高興地跳起來迎接拜見王十八。。，。！

（出《宣室志》）　　上黨有個叫程逸人的人，有符術。。，。吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。"少霞不知道她說的是什麽，又被戴鹿皮頭巾的人帶到東邊廊下，在一塊石碑的旁邊停下來。。，。老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說："火生于木，禍發必克。。，。又雲，時有雨從東北來，故火不大爲害。。，。

叔父以其縱蕩，不甚記錄之，頗驚曰："汝何得至此？"曰："某知向前之過，今故候觐，請改節讀書，願受鞭棰。。，。？"王曰："觀師量殊未可足，請更進之。。，。"張說說："昨天皇上想封他官，我說不行。。，。汝今更出入任之自量，吾不可及也。。，。

叔卿曰："汝來何爲？"度世曰："帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，願更得見父也。。，。？"初起聽後就跟著道士，到金華山裏找到了弟弟，兄弟相見悲喜交加。。，。自此不食，因絕粒（粒字原阙，據明鈔本、許刻本補）求道，注《陰符》，述二十四機，著《太白陰經》，述《中台志阃外春秋》。。，。、再令功曾趙公，往山達敬，根唯言謝府君，更無他言。。，。"以大同初，獻二刀，一名"善勝"，一名"成勝"，爲佳寶。。，。先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。

如果因此受懲罰，本來是自作自受心甘情願的，只是擔心一家人要有挨餓受凍之苦了。。，。君與元瑰同往，引入市側，門巷低小，從者一兩人。。，。有時吃鲫魚，經常吃稻米飯，但吃得不多，至于大蔥、韭菜、葷腥辛辣的東西，鹹的酸的不能保養身體的東西，他從來不吃。。，。、客棧裏有一位客人，騎了一頭小驢，買了幾十斤藥，全是養生不吃谷物的那些東西。。，。"（出《大業拾遺》）　　有一天，隋炀帝在觀文殿宴請秘書少監諸葛穎，他將禦用的酒杯分出一只送給諸葛穎。。，。肅宗便說："天生此間氣，助我化無爲。。，。

"其家初甚驚惶，良久乃相與問答，仙者悉憑之敘言。。，。日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。　　木公　　木公，亦雲東王父，亦雲東王公。。，。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既産爲鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殡于官道側，以俟罷郡遷之北歸。。，。許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。

忽大風雷震，石倒山側，作數截。。，。寫作了《明心論》，明瓒禅師佛教信徒都叫他懶殘！李泌曾在衡嶽寺讀書，對明瓒禅師的作品感到驚異，說："這不是個一般人。。，。！劉根就命令車上的鬼下車，紅衣兵就打開車上的布簾子。。，。