觀其禮爲，易循易見，但恭儉守節，約身尚德而已。。，。十三年，曹操自將征荊州，璋乃遣使致敬。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！

皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。涼州從事王雍，擁有卞嚴那樣的節操，又加上技藝，涼州爲官之人，沒有可以應該排在王雍前面的人。。，。

張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。沖帝去世，朝廷征召劉蒜到京師，將商議繼位之事。。，。史平五年，又與苟爽、鄭玄及穎川韓融、陳紀等十四人一同被征爲博士，但未接受。。，。、以前搶奪的別人的田地住宅，全都立刻歸還。。，。劉政于是因此而改變態度，悔過自新。。，。荀爽嘗就谒膺，因爲其禦，既還，喜曰：“今日乃得禦李君矣。。，。

驸馬都尉瓖，雖然年僅二十左右，有不可隱蔽的忠心，多次請求退職，自願抑制自家權力。。，。孩子侍奉父親，怎能不盡心盡力?如果使臣身受斧鐵之殺戮，而陛下能采納臣下的一些建議，也是國家的福氣。。，。其日林宗在學，原愧負前言，因遂罷去。。，。于是尚書令以下都到官門前謝罪，奏請逮捕侯汶審問。。，。

沖、質之間，梁太後臨朝，規舉賢良方正。。，。、王智是中常侍王甫的弟弟，一向颢貴驕傲，在賓客面前感到羞慚，辱罵蔡邕說：“你一個犯人膽敢輕視我！”蔡邕揮衣憤然而去。。，。！甘羅、子奇受到重用，他們的年紀同《禮記》上所說的‘四十曰強，而仕’完全不同；終軍、賈誼名聲遠揚，也祇是在二十歲。。，。；、豈天之長斯亂也？何智勇之不終乎！前史晉平原華峤，稱其父光祿大夫表，每言其祖魏太尉歆稱“時人說皇甫嵩之不伐，汝豫之戰，歸功朱俊，張角之捷，本之于盧植，收名斂策，而己不有焉。。，。？！推禍福之所應，知興廢之所由來也。。，。論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？

夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。蔡邕所編集的漢世史事，未見著錄續成後漢的曆史。。，。漢代有所謂認爲殘酷是一種能力，似乎聽說遇。。，。元初六年，國相行弘上奏請求廢除他。。，。皇帝下诏書找他，恢複他原先的官爵和封地，賜給他車馬、衣服、器物，要他回到封國。。，。、眼觀盡角抵之戲，耳聽盡鄭衛之聲。。，。

丞康元年春天，東羌、先零五六千騎兵進犯關中，圍困役栩，搶掠雲陽。。，。、國家之事，亦何容易！覆水不可收。。，。！趟岐少年時就讀通了經書，頗有才藝。。，。

他們都因利與害而移動心性，懷念恩德而養成節操，不是那交友心照的本義，不可同他們談得失的原因。。，。自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。王渙想方設法攻打壞人，將他們全部消滅。。，。可以皇甫義真爲將軍，就領其衆，因使留陝以安撫之，而徐與關東通謀，以觀其變。。，。進謀積日，頗泄，中官懼而思變。。，。

袁紹與叔父隗矯诏召樊陵、許相、斬之。。。、自勰曾祖父揚至勰孫恂，六世一身，皆知名雲。。，。他裁減士兵，要他們耕種公家的田地，以便周濟窮困之人。。，。顯明的鑒戒剛剛過去不遠，翻車的事情就像昨天纔發生，但是皇上身邊小人的權勢，就又相互鼓動勾結。。，。對他說：“從前顔涿聚是梁甫的大盜，段幹木是晉國的馬販子，後來成爲齊國的忠臣，魏國的著名賢士。。，。

延熹二年，大將軍梁冀被誅，胡廣與司徒韓縯、司空孫朗因不保衛宮廷而獲罪，都免去死罪減罪一等，削除爵位土地，免爲庶人。。，。、又第五倫、宋均之徒，亦足有可稱談。。，。、段追兩狄，束馬縣鋒，紛纭騰突，谷靜山空。。，。俾其承三季之荒末，值亢龍之災孽，懸象暗而恒文乖，彜倫斁而舊章缺。。，。融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。。，。而宮女積于房掖，國用盡于羅纨，外戚私門，貪財受賂，所謂“祿去公室，政在大夫”。。，。

同郡的楊政多次當衆誹謗樂恢，而他後來卻推舉楊政子爲孝廉，因此鄉裏之人都歸附他。。，。張禹同司徒夏勤、司空張敏共同上表說：“新野君身體欠安，皇太後連續數日住在那裹，臣等實在感到惶恐害怕。。，。、河間孝王開，以永元二年封，分樂成、勃海、涿郡爲國。。，。、興平十二年，曹操上書稱贊苟或的功勞說：“從前袁紹作亂，在官度集結大軍，當時我們兵寡糧少，打算退回許昌。。，。