遺命葬于少陵原之南面，鑿原爲室而封之。。，。至其年十一月，璠果以事腰斬于市，同受戮者數人，皆同坎埋于城外，乃知宋公之神靈爲不誣矣。。，。　　張佐少年時旅居南方鄠杜，一次在郊外走路，看到一個老頭兒，騎著四蹄雪白的青驢，背著鹿皮包，和顔悅色，旨趣非凡。。，。

城門數重，防衛甚備，見王居有高樓十間，當王所居三間高大，盡垂簾。。，。年少有病時，忽然死去，看見一個衙府，象生時一樣，不知道他已死了。。，。

"有學問的人也不能評細弄懂其中的含義。。。其日黃昏後，忽朗然徹視，遙見西方有三人行，長可二丈。。，。人人皆有所請，而子獨不言何也？"思明曰："夫人生死有命，富貴關天。。，。？

"神曰："遇死者將至，聞弟子聲，因自懼死，非殺之也。。，。同寺的僧人們都懷疑他犯了罪，想要讓他忏悔。。，。長安人與域食于長安寺，流沙人與域食于石人前，數萬裏同日而見。。，。

忽然有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。。，。"凡寫七卷了，乃雲："七刀並得出訖，今蒙福業助。。，。這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？堂內有僧遷化，即例破柴五十束，必普請衆僧，人擎一支，送至郊外，壘而爲棚，焚燒訖。。，。（出《玉泉子》）　　唐期的孫季貞，陳州人。。，。

　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。其青衣，不臧之人也，寺主亦素怨之，因衆僧堂食未散，召青衣對衆。。，。時人爲之語曰："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。

慶之目不識字，手不知書，而聰悟過人。。，。"于是明珠就把楊慎矜信巫術的事全都告訴了皇帝。。。你去懇請哀救，我差不多能夠複活。。，。

吏送歸家，見親眷哀哭，經營殡具，山龍至屍旁即蘇，曰："以紙錢束帛並酒食，自于水邊燒之。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。

　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。張崇和他的五個同事，都被帶上手铐、腳鐐推到坑中，已埋到腰部，各自相距二十步遠，准備第二天騎馬射死他們。。，。、"稚宗趁這個機會問他："和我同行的有三個人，唯獨我遭此苦難。。，。將死能言曰："吾先身只殺汝，汝今遂並殺害我母子，既是緣對，應爲汝死。。，。還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。。，。不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。

賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。跟從的人想綁他，使者說："這個人有福，不可以綁他。。，。

經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、（出《廣異記》）　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。至九月，隆上表歸降，方得迎什入關，以其年十二月二十日至于長安。。，。　　僧法正　　唐江陵開元寺般若院僧法正，日持金剛經三七遍。。，。