脫居蜀金堂山龍橋峰下修道，蜀人曆代見之。。，。張道陵也因此得了很多財物，用這些錢財去買來煉仙丹用的草藥和石料，終于把丹煉成了。。，。十五日五更，有青衣七個人，其中一人叫作中華，說："吃飯的時間上真到來。。，。

凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。十余年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。于是他又拿著帽子到王家去要錢。。。"接著就向他倆傳授了修道的秘訣。。。

"孔子曰："丘治詩、書、禮、樂、易、春秋，誦先王之道，明周、召之迹，以幹七十余君而不見用，甚矣人之難說也。。，。、"衆真君商議說："就授予他遊春台灑掃。。。監獄裏都是小單間，一間裏只能住一個人。。，。時進士王爽爲京尹，執法嚴酷，欲殺之。。，。

殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建皆與崔恭有舊，因審少玄之事于陲。。，。、此觀中人謂其消散久矣，亦無複有訪之者。。，。李生就對妻子詳細說了在揚州去盧生家做客的事。。。

開始到這裏吃了一頓飯，就不再餓了，留連了五六天，也不想吃飯。。，。複詣媪，但帚塵易水，焚香讀道經而已。。，。數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。

當今的天子崇尚神仙之道，我把這支樂曲教給你，你捎給唐朝天子，把這事托付給你，可以嗎？"韋弇說："我是一個普通書生罷了，在長安城中，只是一個區區小人物站在大道上。。，。？"子春曰："吾落拓邪遊，生涯罄盡，親戚豪族，無相顧者，獨此叟三給我，我何以當之？"因謂老人曰："吾得此，人間之事可以立，孤孀可以衣食，于名教複圓矣。。，。？

憲宗皇帝知道他是一個異人，于是就讓人秘密地把他诏入宮內，讓他住在非常華麗的房屋裏，設置紫茭做的席子，喝龍膏做的酒。。，。少玄出生後異香襲人，容顔端莊秀麗，世上所少有，天青色的頭發蓋住了眼睛，耳垂上的玉墜拂到雙頰，右手有字，寫的是"盧自列妻"。。，。道無物不可存也，非修不可致也。。，。"因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。。，。至宗之子汪、汪之子言、言之玄孫瑕，仕于漢。。，。、孫博就對奴仆的主人說："我可以爲你發火焚燒營房，那時你的奴仆一定會從營房裏跑出來，你就等著抓他吧。。，。

既蒙啓發，弘益無量，唯願告誨，濟臣饑渴，使已枯之木，蒙靈陽之潤，焦炎之草，幸甘雨之溉，不敢多陳。。，。文廣通和小孩一同溜達時問他這裏到底是什麽地方，那小孩說："屋裏的那些人都是勝賢，他們當初爲逃避夏桀的殘酷統治來到這裏，因學道而成了神仙。。，。《詩經》說，'如臨深淵，如履薄冰'，說的是小心；'赳赳武夫，公侯幹城'，說的是大膽；'不爲利回，不爲義疚'，這是行爲的方正；'見機而作，不俟終日'，這是心智的圓活。。，。；到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。