已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。既而至吳郡停船，而女子夭死，生五年矣。。，。"一旦，孝道明王漠然隱去，母密修道法，積數十年，人莫知也。。，。陶君曰："某行教修道，勤亦至矣，得非有過，而淹延在世乎？願爲訪之，他日相告。。，。？但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。

　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。此人遂卻至前處，諸道流傳授真經，服藥用氣，洗滌塵念。。，。"門官就往宮門裏遞進去一只玉版，玉版立刻就傳了出來。。，。"後來離去，想見他們全在雲中。。，。王賈說："父親和叔叔大爺們趕快離開吧！"于是大家就趕快飛奔。。。！

李生和他的妻子以及田先生都在桑林間。。。守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。

　　鳳綱　　鳳綱者，漁陽人也。。，。（出《尚書故實》）　　河東人中書令裴光庭，開元年間官居宰相職位。。，。

每過澗壑，或高闊丈余，道士逾越，輕舉而過。。，。"寶即命改葬之，具車輿聲樂以送。。，。至于廉州合浦縣，登舟而欲越海，將抵交趾，舣舟于合浦岸。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。食訖，謂妻曰："兼瓊意可知矣，夫人不可不行。。，。

道士亦自知之，曰："莫思歇否？"乃相與坐于路隅。。，。？夫人您把那十二部真經告訴劉徹，他一定會遵照經書中的要點去真心修煉達到成仙的程度，何必讓他這樣一個身爲皇帝的人在你面前一再乞求，把頭都磕出了血呢？"上元夫人說："不是阿環我吝惜那十二部真經，是這次我沒有帶來。。，。？車馬羅列將出，忽見泌，皆驚愕而退。。，。僧固留之住，問其姓名，雲姓潘氏，從南嶽北遊太原。。，。因爲你不應該得到那東西，所以我才在這裏等著你哩。。，。

明晚，使者來報公曰："不免矣。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、等到了上都，當時物價飛漲，費用很缺乏，于是對家仆吉兒說："你去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽。。，。殷七七就對主人說："想要用兩個栗子作爲酒令，可以嗎？"大家都很歡喜，認爲一定有好玩的法術，有助于歡樂。。，。？後五十余年，暫還鄉裏，時人尚有識之者。。，。

顔真卿說："進來吧！"仆人進去之後，拜見完了就想哭，顔真卿急忙制止了他。。，。！有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。撮土畫地，描繪出山川形勢，折茅聚蟻，變爲城市。。，。戴黃帽子的人又對真君說："正天府府尹的忤逆冒犯之罪很大，想寬恕，那實在很難，然而，真君變化服裝在塵世中遊覽，凡俗士人怎麽能認識？從前白龍不清冷之淵，化爲魚，尚且被漁人豫且射中眼睛，遭受困苦。。，。？他在枯幹的落葉中得到一個栗子，象拳頭那樣大，許棲岩吃了它，也不餓了。。，。"敬之說："正爲他的病擔憂呢，哪敢盼望進入三品啊！"泓師說："八郎今天如臨萬丈深淵，肯定落不下去！"事實確如泓師所說的那樣。。，。！

大家可憐她，就共同商量這件事情放她離去，後來不到一個月，玉女就死了。。，。孫博就對奴仆的主人說："我可以爲你發火焚燒營房，那時你的奴仆一定會從營房裏跑出來，你就等著抓他吧。。，。"　　王可交　　王可交，蘇州昆山人也，以耕釣自業，居于松江南趙屯村。。，。賣酒的女子覺得他是個奇人，常常加禮恭敬。。，。契元迅即閃開路，道士說："陽間的官不應躲避陰間的官，只管沿著路走就行。。，。"又從來時的東門出來，雙方握手告別。。，。