他們吃肉食，喝奶酪，用烏獸的毛制作衣服。。，。又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。先自知死期，豫令弟子市棺斂具，至其日而終。。，。二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。

那裏的習俗是男女在河裏洗沐，所以稱爲交趾．在交阻的西面有瞰人國，生下第一個孩子總是將其肢解後吃掉，說對後面生的孩子有好處。。，。有兩個使者該到益州，他們到李合負責的客官投宿。。，。興平元年十月，長安市門無故自壞。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。

率能行容成禦婦人術，或飲小便，或自倒懸，愛啬精氣，不極視大言。。，。烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。根嘿而不應，忽然俱去，不知在所。。，。”況有未濟者乎！譯文：孔子說《易》包含君子之道有四方面，其一是“占蔔吉凶的人崇尚《易》的占斷”。。，。！

如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。由對曰：“此占郡內當有小兵，然不爲害。。，。當時安帝相信中常侍樊豐、江京、阿母王聖以及外戚耿寶等人的誣陷，將太尉楊震免官，廢太子，改封爲濟陰王，這是不明智的災異。。，。、讀來華麗而有法度，可以長期照知浮華而又文辭多余的文章。。，。像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。。，。

建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。。，。當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施，並且說負責學術的人大都不稱職，于是天子下诏書要公卿精選儒學官員，三署的郎官只要能精通經術，都可以得到選拔。。，。、塞候時清，則憤怒而思禍；桴革暫動，則屬鞬以鳥驚。。，。；回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。十三年十月甲辰晦，日有蝕之，在尾十七度。。，。其中珠崖、儋耳兩個郡在海島上，東西長一千裏，南北長五百裏。。，。、

養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、使匈奴中郎將一名，官秩比二千石。。，。