天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。志乎哉，勤乎哉，子之功及于物矣，勤逮于民矣，善格乎天矣，而未聞至道之要也。。，。

妙女至天明，便問小娘子夢中事，一一皆同。。，。廟基之下，昔藏黃金甚多，撤廟之後，鑿地取金，可以分濟貧民，散遣鄉裏矣。。，。

司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。。，。身體雖（明鈔本、陳校本雖作強）勇，無所疾患。。，。、

有徐墮者，有道術，居丹徒，慈過之。。，。前後十五年，又玄學道的志向漸漸松懈下來。。，。賦詩結束，一個真君就命令表演夜戲。。，。李珏仔細地問了多次，慨歎說："這是一般人難以做到的事。。，。

良久能起，即啓玄宗曰："此已居上界，殺之必不得；假使得之，臣輩便受禍，亦非國家之福。。，。；"王珍又常常看見劉根寫下一道符之後，對空召喚，好像有人來把符取走。。，。（出《神仙傳》）　　皇初平是丹溪人。。。陳季卿就向老頭道謝說："我回是回去了。。。

故文景之世，天下谧然，而窦氏三世保其榮寵。。，。家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。

月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。。，。時大中八年八月十八日，在溫縣供道村李氏別業。。，。"妖怪被逼得實在沒有辦法，就伸出了左手。。，。越壑淩山，舉意而過，殊不覺峻險。。，。夫妻感動得向書生道謝，厚贈他金銀布帛。。，。後來將要到七月七日的晚上了，女郎忽然不再來了，經過幾個晚上才來。。，。

研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。"五月八日，金母元君命盧使降之，從午止亥；六月二十日聞使，從午至戌；七月一日，崔、張二使，從寅至午。。，。；、（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。羅公遠請玄宗一塊登上大橋，大約走了幾十裏，感到精光耀眼，寒氣侵人，就來到一個大城阙下。。，。但人們不知道她服食什麽東西，也沒有學到她的法術的人。。，。

少年從何而知？"筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。。，。？開元初，正月望夜，玄宗移仗于上陽宮以觀燈。。，。曾叔政看了十分驚訝，便將見到的情形說給于頔聽。。，。可行百余裏，峰巒高峭，攀藤緣樹，直上數裏，非人迹所至。。，。"二人至，兼瓊即令衙官隨之，入山數裏，至一草堂。。，。

（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　蘇州常熟縣元陽觀裏有一位單尊師，法名叫以清。。，。"乃請其父曰："大人之命，將極于二月十七日。。，。智瓊贈給弦超一首詩："飄遙浮勃蓬，敖曹雲石滋。。，。不過我可以爲你轉達桂家三十娘子，請她接待你。。，。這些人對君王不忠，對雙親不孝，違背了三綱五常的古訓，自己作孽找死。。，。