因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。"又曰："汝歸鄉何戀戀也？"幽求未答。。。？真伯于是起來，才看到她所留下的詩："君子竟執逆，無由達誠素。。，。再買好白紙作紙錢，在潔淨的地方向天曹官吏禀報求請，讓人立即把紙錢燒掉；如果不燒掉，還不管用。。，。；又命街巷小吏頭上扣上黃帽子，完了，就跟著他的蹤迹，到日落時，過蘭陵裏，向南入小胡同，中間有衡門，這是黃冠老人居住的地方。。，。

夫人受錫事畢，王母及金阙聖君、南極元君各去。。，。、于是群羊鹹向吏言曰："爲審爾否？"由是吏亦不複知慈所在，乃止。。，。？三個年輕人急忙快步走出參拜，夫人微笑著說："沒料到小兒到這裏來玩，被您昨天所傷，也不太嚴重，恐怕爲您增憂，所以來慰問你們。。，。于是他對龍說："這裏的崖石之上，離水很遠，只要你在這上面留下一個清泉，就是對我的報答了。。，。又所主十二辰，配十二國之分野。。，。

精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。"李堅就在金泉山修建屋舍，讓謝自然遷移過去居住。。，。姚生就放出三個孩子，打發他們回到山裏去。。，。若與人款曲，話千百年事，皆如目擊。。，。

夏四月，于務本東門道左，忽見山人，尋至盧宅，喜而言曰："君今年第二限終。。，。到王屋山隱居，從不曾放下手中的書。。，。

（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。然而由于他心裏牢記著那位仙師的叮囑，咬著牙都挺過來了，連叫都不叫一聲。。，。客捧書于頂，再拜賀曰：此孔宣父之書，乃夏禹科鬥文也，文曰；'告韓滉，謹臣節，勿妄動。。，。；

且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。"玄每行，卒逢所親，要于道間樹下，折草刺樹，以杯器盛之，汁流如泉，杯滿即止。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？

洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。一日，與友人數輩會飲于郡南別墅，旻亦在座。。，。

因爲他和十幾個鄰居的婦女在塴口的市場上相遇，他就買了一碗酒給婦女們喝，她們都喝得大醉，而碗裏的酒並沒減少。。，。長在世間，寒溫風濕不能傷，鬼神衆精莫敢犯，五兵百蟲不可近，嗔喜毀譽不爲累，乃可貴耳。。，。

年十七，神姿豔冶，寡于飲膳，好靜守和，不離于世。。，。俄進法膳，凡數十味，亦霑及璆、韶。。，。、張果把藥敷到牙床上，接著再睡。。，。其妹以香湯洗之，結于呂衣帶中，移時方起。。，。

忽下一山，其水北朱戶甲第，樓閣參差，花木繁榮，煙雲鮮媚，鸾鶴孔雀，徊翔其間，歌管廖亮耳目。。，。習已年八十，服之即還少壯，至二百歲，乃入山中。。，。至于房屋樹木、人民的服用，已經完全改變了。。，。、有一少年，自言無親族，賃爲摘茶，甚勤願了慧。。，。

雲："死時奄忽如夢，見有十數烏衣人來，收燮上車去，入大赤門，徑以付獄中。。，。"已逼日暮，知微、延叟切于止宿。。，。、明皇樂隱形之法，就思遠勤求而學之。。，。