"又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。。，。　　潞王　　清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。曆使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請，既至其家，乃出其子以示之。。，。村裏有個道人，無論是身穿麻布衣服的平民百姓，還是身著羽冠霞帔的诰命大員，都不敢侮辱他。。，。永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。

　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。

每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。此法一開，方爲後害，卿且寬情，國有常憲。。，。州官驚歎他的美德，替他買驢馬糧食等，成珪便到了京城，向禦史台申訴。。，。郭珙憤其欺負，終不允許，以牛母並犢，別欄喂飼。。，。

行至民家，恍惚如眠，便不複寤。。，。村店全被淹沒，上陽宮裏水滿外流，宮裏的人被淹死的十個裏就有七八個。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。驗證一下老母剛死的時候，奴婢得了重病，很久才蘇醒過來，腹部都青腫，大概是打了四十棒的痕迹。。，。　　王儦　　唐太子通事舍人王儦曰："人遭遇皆系之命，緣業先定，吉凶乃來，豈必誡慎。。，。夫目瞤得酒食，燈火花得錢財，午鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。。，。

"興惶恐叩頭，鹹即款伏，斷死，放流嶺南。。，。其夜李明府夢一素衣婦人將二子拜明府乞命，詞甚哀切，李不測其由，雲："某不曾殺人。。，。

"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。崇先視膝前，爐猶在，方悟神異。。，。誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。唐元和四年，他家人得了瘟疫，死了十八九個人，唯獨王偁得免。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。

拉著馬，帶著弓箭袋，在大道上迎接裴度。。，。"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。。，。"翌日晨，入府辭，坐客位中，良久曰："禍即今至，速出猶或可。。，。向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、

當時賀瑰是統帥，他專斷獨行而又嫉妒賢能，找事害了侯溫。。，。南征垂至漢南界，路逢大桧樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。。，。等到敬業兵敗的時候，官兵抓獲了這個人，把他當作敬業斬了。。，。這幾個人過去都跟孫雄很友善，也神奇于他的術數。。，。後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。

及期，澄空乃身登爐巅，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰："吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。。，。求假還家，具說其事，妻雲："是夕夢君已死，求二百千紙錢，欲便市造。。，。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。　　蕭華　　蕭華雖陷賊（"賊"原作"城"，據明抄本改。。，。

群則以二十缗易之，既而鞭撻毀罵。。，。及宣宗以光王龍飛，于古文，光字實從烡焉。。，。　　金剛仙　　唐開成中，有僧金剛仙者，西域人也，居于清遠峽山寺。。，。