以後莎車連續背叛于寞，歸順疏勒，疏勒因此強大，所以能夠成爲與龜茲、于寞匹敵的國家。。，。、章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。准，八尺九寸一萬五千九百七十三。。，。當時燒當八個部族侵犯隴右，段頰攻打擊敗了入侵的羌人。。，。宗廟以下的祭祀，都戴長冠，皂色缯袍單衣，領袖用绛色綠邊的中衣，绛色的套褲和腰巾，五郊祭分別與本方位顔色相同。。，。臣磐聞之，請月氏王曰：“安國無子，種人微弱，若立母氏，我乃遺腹叔父也，我當爲王。。，。

◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、所以月亮運行到井宿、牛宿附近時，每日行走十四度多，而在角宿、婁宿附近，每日行走纔十二度多。。，。、合葬禮：開通墓道，皇帝在便殿拜谒，太常引導到墓道，除去喪杖，中常侍接過喪杖，到靈柩前，拜谒，依禮伏地哀哭、停止。。，。、像我這樣微不足道的人，沒有度量自己的才德，人呼‘嗟來’就可離去，若是請罪方可進食，誠然有些愚頑刻薄，心裏還知道趨向。。，。

太白犯昂、畢，爲邊兵，一曰大人當之。。，。、那時郭後已經失勢，被皇帝疏遠，後來被廢爲中山太後，陰貴人被冊立爲皇後。。，。

他所著的書有一百多篇，都是貫通《五經》中難點的，另外，他著了《孟子章句》。。，。及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。比懼，遂斂所主南邊八部衆四五萬人，待兩骨都侯還，欲殺之。。，。記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牍。。。、這些人蒙受國家重大恩典，不想想他們的祖先，修明他們的德行，反而結交奸邪幫黨，和許多谄媚小人勾結。。，。

左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人，結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降，隴右再次平定。。，。、有簡墮心，奉祖宗之道有阙，故示象也。。，。這裏距長史所住的柳中有八十裏，束部距洛陽有九千一百二十裏。。，。至成帝時，裁撤內史，改由相管理民政，太傅改稱傅。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。順帝時羌人能打仗的人合起來大約有二十萬人。。。

壬帝元始元年，發生日食，皇帝又下诏害要公卿推薦敦厚樸實能夠直言的人。。，。臣聞量能授官，則職無廢事；因勞施爵，則賢愚得宜。。，。；《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、

永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。建安元年，獻帝自長安東歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等待衛天子，拒擊李傕、郭汜。。，。、

案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。希望陛下自我珍重!”都投河自殺。。。

袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。。，。于是朝廷在象林設立將兵長史，以防備蠻夷爲害。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。二年，憲因遣副校尉閻槃將二千余騎掩擊伊吾，破之。。，。初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。