到了癸卯年，那些蝗蟲卻都抱著草木幹死了。。，。他手下有個管馬圈的姜老頭，從事喂牲口的活兒有數十年了。。，。

徐仲山問是什麽原因，妻子對他說："村裏的人准備打獵，放火燒山。。，。精光耀日，遊走宅上，數百爲群。。，。豈有（陳校本"豈有"作"是蓋"）忿責詞雲，'亦有聲名'耳？"（出《嘉話錄》）　　韓愈初次受貶的文書上，舍人席夔在上面寫了這樣的話："早年就登科及第，也有些名聲。。，。？其俗結草爲廬，無牛羊，不知耕稼。。，。

常刻木（"木"原作"吐"，據明抄本改。。，。"又說："再話黃陵往事，都被光陰催走，到老沒有兒女之累，誰去哭送他呢？"　　溫庭筠　　溫庭筠有詞賦盛名，初將從鄉裏舉，客遊江淮間，揚子留後姚勖厚遺之。。，。？　　王　雙　　孟州王雙，宋文帝元嘉初，忽不欲見明。。，。禹平水土，棲于川嶽，所集之地，必有聖人出焉。。，。他在快要死的時候，告訴他的親屬說："我本來是靠機智謀略而被任用，在軍隊中表現我的節操，雖然沒有立下奇異的功勳，可是也大略地表現出了我的才能。。，。

及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。食頃，有一人控大宛，汗流馳至曰："姥遇暴疾頗甚，殆不識人，宜速歸。。，。"于是戴紅巾的人下了馬，和左右的數百人升到徐玄之的石硯上面。。，。就視皆是鼠婦，作湯澆殺，遂絕。。，。（出《稽神錄》，按見《北夢瑣言》卷五）　　王贊，是朝中有名的人士。。，。

人面鳥喙，八翼一足，毛色如雉，行不踐地，名曰鸐，其聲似鍾磬笙竽也。。，。他離開寺幾裏路，這時已陰天了，天上忽然響起雷聲，其中也有幾個回住處的，還有幾個客人仍在塔下。。，。

議狀未下，太史令馬知玄進狀論曰："伏以王子曰不遵典（"典"原作"曲"，據陳校本、許本改。。，。、（出《宣室志》）　　薛嵩鎮守魏州時，邺郡有個喜好養育鷹隼的人。。，。二位客人剛剛坐下，有一個儀表很奇特的人，頭大腳小，穿著粗布衣服走了進來。。，。東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪霧天。。，。"仙客奔馬去，見古生，生乃無一言。。，。

日晏，有貨枯魚者至焉，耽複專其志而谛聽之，其家童連呼之，遂挈魚以入。。，。由此看來，李光顔能夠在鼎盛時期的朝代，考慮到鳥盡弓藏的禍端，做事應當遠避禍患，理應回避嫌疑，哪裏敢攀結高門顯貴，違背當初的志向呢？這和那些一定要娶像國子、高子那樣大官的女兒，向王謝那樣的世族家庭求婚的人相比，不是相差很遠嗎？　　李　益　　長慶初，趙宗儒爲太常卿，贊郊廟之禮。。，。？、蔣山道士朱應子叫人燒滾開的水，向入口澆灌。。，。一茅齋，大校三五人，逢迎極至。。，。

遂秉筆作別詩曰："潮來逐潮上，潮落在空灘。。，。在此以前張生跟蒲州將領那些人有交情，就托他們求官吏保護崔家，因此崔家沒遭到兵災。。，。